2020年6月16日 星期二
持咒、迴向及結界的方法〈舊版本 2018/03/15 版〉
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一、持咒的遍數:
1.短咒,字數在75〈含〉字以內:
(1) 舉例:
《大聖妙吉祥菩薩祕密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》第1段經咒。
《文殊師利寶藏陀羅尼經》咒心〈第5頁〉,即「寶藏陀羅尼」。
《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》第1頁經咒。
《不空羂索陀羅尼經》第2, 4, 9咒。
《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒。
《佛說穰麌梨童女經》第1段及第3段經咒。〈兩段平均字數在75字以內〉
《般若波羅密多心經》咒心。
《拔一切業障根本得生淨土神呪》,又稱「往生淨土神咒」。
(2) 這些短咒加持的數量可以多一點,若不是使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,遍數最好能達到42~108遍,有時甚至必須是108遍以上;若使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,則遍數需達7~15個1080遍,但沒有上限。
(3) 《文殊師利寶藏陀羅尼經》咒心〈第5頁〉,即「寶藏陀羅尼」。第1次持誦需將18位佛及菩薩的陀羅尼完整持誦1遍。
2.中等長度的經咒:字數在76〈含〉字以上,150〈含〉字以內。
(1) 舉例:
《佛說莊嚴王陀羅尼呪經》經咒。
《思益梵天所問經》經咒。
《佛說金色迦那鉢底陀羅尼經》經咒。
(2) 不使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,遍數需達21~42遍。
(3) 若使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,遍數需達5~10個1080遍。
3.中長咒:字數在151〈含〉字以上,350〈含〉字以內。
(1) 舉例:
《大法炬陀羅尼經》經咒。
《無量門破魔陀羅尼經》經咒。
《佛說大護明大陀羅尼經》各段經咒。〈最長的兩段經咒分別為265及213字,以此兩段為計算標準。〉
(2) 不使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,遍數需達7~21遍。
(3) 若使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,遍數需達3~5個1080遍。
4.長咒:字數在351〈含〉字以上。
(1) 舉例:
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》經咒。
《不空羂索呪心經》經咒。
《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒。
《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》各段經咒。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉。
(2) 不使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,遍數需達3~7遍。前兩部經咒若是使用在結界用途會有例外,若是使用在身體內外及物品結界用途,遍數需達21~42遍。
(3) 若使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,需要達到1~3個1080遍。前兩部經咒若是使用在身體內外及物品結界用途,遍數一樣只需達到1~3個1080遍。
5.例外:
(1) 《聖無能勝金剛火陀羅尼經》經咒。
( *1 ). 經咒字數213字。
( *2 ). 不使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,如果以字數計算,原本只需要達到7~21遍;但因為其功能特殊,遍數實際上應該要比較多,遍數需達到21~42遍。
( *3 ). 使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,如果以字數計算,原本只需要達到3~5個1080遍;但因為其功能特殊,遍數實際上應該要比較多,遍數需達到5~10個1080遍。
(2) 《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒。
( *1 ). 此即解毒經咒,經咒字數107字。
( *2 ). 不使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,如果以字數計算,原本只需要達到21~42遍;但因為其功能特殊,遍數實際上應該要比較多,遍數需達到42~108遍。
( *3 ). 使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,如果以字數計算,原本只需要達到5~10個1080遍;但因為其功能特殊,遍數實際上應該要比較多,遍數需達到7~15個1080遍。
(3) 《佛說雨寶陀羅尼經》經咒。
( *1 ). 經咒字數327字。
( *2 ). 不使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,如果以字數計算,原本只需要達到7~21遍;但因為其功能特殊,遍數實際上應該要比較多,遍數需達到21~42遍。
( *3 ). 使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,如果以字數計算,原本只需要達到3~5個1080遍;但因為其功能特殊,遍數實際上應該要比較多,遍數需達到5~7個1080遍。
(4) 《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》兩段經咒。
( *1 ). 經咒字數第1段經咒51字,第2段經咒80字,平均65.5字。
( *2 ). 不使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,如果以字數計算,原本需要達到42~108遍;但因為其功能特殊,遍數實際上應該要比較少,遍數只需要21~42遍。
( *3 ). 使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,如果以字數計算,原本需要達到7~15個1080遍;但因為其功能特殊,遍數實際上應該要比較少,遍數只需要5~10個1080遍。
二、迴向的時間:
1. 在未持誦第1遍之前就可以告知咒神〈或佛的分身〉要迴向給誰,以及有什麼樣的限制或條件。
2. 也可以在持第1遍經咒或佛名之後,第2遍經咒或佛名之前,告知咒神〈或佛的分身〉要迴向給誰,以及有什麼樣的限制或條件。只是這種方式比較適合「空間結界」的經咒或佛名,「永久結界」的經咒第1遍會沒有「加持」或「結界」到。
3. 持咒者持某段經咒之前若沒有告知咒神〈或佛的分身〉要迴向給誰,咒神〈或佛的分身〉就會對持咒者當時所處的環境做研判,研判持咒者希望保護誰。但這樣有時候會有誤判的問題,所以如果情況不是很緊急,能告知咒神〈或佛的分身〉還是盡量告知他們詳細的情況。
4. 跟迴向所使用的方式一樣,持咒者持某段經咒之前若沒有告知咒神〈或佛的分身〉要加持到哪些物品上或結界到哪些物品上,咒神〈或佛的分身〉就不會對任何物品做「加持」或「結界」。例如:持誦《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段或第6段經咒若未先告知咒神〈或佛的分身〉要「加持」或「結界」物品,咒神〈或佛的分身〉就會認定持咒者是把它當作「21世紀新註佛教常用經咒」中段落第二十一「驅魔」的功能來使用。並且不會更新或累加進「身體保護功能結界」的遍數裡面,也就是持咒者在做身體或物品的「暫時加持」或「暫時結界」時,其「加持」或「結界」的遍數不會計算在內。
三、迴向的方式〈迴向詞〉:
1. 以《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉為例,適切的迴向方式應為:
(1) 「南無十方一切諸佛以及咒神,南無《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》各段經咒的咒神〈或佛的分身〉。佛弟子○○願以持誦《楞嚴咒》功德,迴向給我的妻子子女,以及○○及○○。並且對房間內的○○、○○、○○及○○物品〈需要一一列舉〉做「永久加持」或「永久結界」,「加持」或「結界」的方式就比照「21世紀新註佛教常用經咒」各個有《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒所列舉需要結界的物品的結界條件「加持」或「結界」」。
或者使用
(2) 「南無十方一切諸佛以及咒神,南無《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》各段經咒的咒神〈或佛的分身〉。佛弟子○○願以持誦《楞嚴咒》功德,迴向給我的妻子子女,以及○○及○○。並且對房間內有做此部經咒「空間結界」或「暫時結界」的物品做「永久加持」或「永久結界」,「加持」或「結界」的方式就比照「21世紀新註佛教常用經咒」各個有《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒所列舉需要結界的物品的結界條件「加持」或「結界」」。
使用這種方式對物品做此經咒的結界,不需要在迴向詞裡面一一列舉物品,只需把要做「永久加持」或「永久結界」的物品先做物品本身及其周圍1~2公分做「空間結界」,之後即可開始持誦此部經各段經咒。
補充說明:《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉〈簡稱是《楞嚴咒》或《大佛頂首楞嚴神咒》。〉原則上最好是早晨起床盥洗後就唸,因為《楞嚴咒》是趕出附在體內的魔,因此魔會使用種種障礙來阻撓持咒者持誦這部經咒,因此延遲至中午甚至晚上再唸也都是可以,每隔12小時再做「延長結界」1次。
2. 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒若要迴向給他人時,以及其他眷屬、師長、朋友,比較適切的迴向方式應為:
「南無十方一切諸佛以及咒神,南無《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒的咒神〈或佛的分身〉。佛弟子○○願以持誦《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒功德,迴向給我的妻子子女,以及我的兄弟姊妹、以及其妻子、以及其不會用意念拉住或加害於本人或其他被迴向的人的眷屬、師長、朋友,以及○○及○○。如果咒神〈或佛的分身〉知道被迴向或被轉迴向的人有加害於本人或本人的家人,或用意念拉住本人或本人的家人的時候,咒神〈或佛的分身〉可以把此「經咒結界」「解結界」,也可以通知其他咒神〈或佛的分身〉,請其他咒神〈或佛的分身〉將其負責的「經咒結界」或「佛名結界」「解結界」。」
3. 以《不空羂索呪心經》經咒為例,正確的迴向詞應該是:
「南無十方一切諸佛以及咒神,南無《不空羂索呪心經》經咒的咒神〈或佛的分身〉。佛弟子○○願以持誦《不空羂索呪心經》經咒功德,迴向給我的妻子子女,以及我的兄弟姊妹、以及其妻子、以及其不會用意念拉住或加害於其他被迴向的人的眷屬、師長、朋友,以及○○及○○。如果咒神〈或佛的分身〉知道被迴向或被轉迴向的人有加害於本人或本人的家人,或用意念拉住本人或本人的家人的時候,咒神〈或佛的分身〉可以把此「經咒結界」「解結界」,也可以通知其他咒神〈或佛的分身〉請其他咒神〈或佛的分身〉將其負責的「經咒結界」或「佛名結界」「解結界」。」
4. 以《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒為例,正確的迴向詞應該是:
(1) 「南無十方一切諸佛以及咒神,南無《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒的咒神〈或佛的分身〉。佛弟子○○願以持誦《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒功德,迴向給我的妻子,以及○○及○○。並且對房間內的○○、○○、○○及○○物品〈需要一一列舉〉做「永久加持」或「永久結界」」
(2) 「南無十方一切諸佛以及咒神,南無《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒的咒神〈或佛的分身〉。佛弟子○○願以持誦《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒功德,迴向給我的妻子,以及○○及○○。並且對房間內有做此部經咒「空間結界」或「暫時結界」的物品做「永久加持」或「永久結界」」。
使用這種方式對物品做此經咒的結界,不需要在迴向詞裡面一一列舉物品,只需把要做「永久加持」或「永久結界」的物品先做物品本身及其周圍1~2公分做「空間結界」,之後即可開始持誦此段經咒。」
(3) 說明:若要持誦《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒為有毒的物品或食物解毒,除非是在遠端,否則要解毒的物品或食物最好是一一列舉,並且將物品或食物放置在明顯、肉眼可以看的到的地方,以這種方式解毒的功效最好。
5. 對物品、食物、水、飲料做「永久加持」或「永久結界」的迴向詞:
「南無十方一切諸佛以及咒神,南無「日常的8部經11種結界經咒」各段經咒的咒神〈或佛的分身〉。佛弟子○○即將持誦「日常的8部經11種結界經咒」,要迴向給本人及本人的妻子子女,以及○○及○○。希望各段經咒的咒神〈或佛的分身〉對哪些或放在哪裡的物品、食物、水、飲料做「永久加持」或「永久結界」。如果咒神〈或佛的分身〉知道被迴向或被轉迴向的人有加害於本人或本人的家人,或用意念拉住本人或本人的家人的時候,咒神〈或佛的分身〉可以把此「經咒結界」「解結界」,也可以通知其他咒神〈或佛的分身〉請其他咒神〈或佛的分身〉將其負責的「經咒結界」或「佛名結界」「解結界」。
〈接著持誦「日常的8部經11種結界經咒」〉
南無十方一切諸佛以及咒神,南無《拔一切業障根本得生淨土神呪》的咒神〈或佛的分身〉。佛弟子○○即將持誦《拔一切業障根本得生淨土神呪》,要迴向給本人及本人的妻子子女,以及○○及○○。希望咒神〈或佛的分身〉對哪些或放在哪裡的物品、食物、水、飲料,以及有做此經咒「空間結界」或「暫時結界」的食品或物品做「永久加持」或「永久結界」。如果咒神〈或佛的分身〉知道被迴向或被轉迴向的人有加害於本人或本人的家人,或用意念拉住本人或本人的家人的時候,咒神〈或佛的分身〉可以把此「經咒結界」「解結界」,也可以通知其他咒神〈或佛的分身〉請其他咒神〈或佛的分身〉將其負責的「經咒結界」或「佛名結界」「解結界」。
要做「永久加持」或「永久結界」的物品或食品先做物品或食品本身及其周圍1~2公分做「空間結界」,之後即可開始持誦此段經咒。
〈接著持誦《拔一切業障根本得生淨土神呪》〉
南無十方一切諸佛以及咒神,南無《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒的咒神〈或佛的分身〉。佛弟子○○即將持誦《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒,要迴向給本人及本人的妻子子女,以及○○及○○。希望咒神〈或佛的分身〉對哪些或放在哪裡的物品、食物、水、飲料,以及有做此段經咒「空間結界」或「暫時結界」的物品解毒,解其中的藥毒、魅毒、蟲毒、蠱毒。
要做「永久加持」或「永久結界」的物品或食品先做物品或食品本身及其周圍1~2公分做「空間結界」,之後即可開始持誦此段經咒。
〈接著持誦《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒〉
」
6. 《藥師琉璃光七佛本願功德經》的迴向方式,若要迴向給眷屬、師長、同事、朋友,比較適切的迴向方式應為:
「南無十方一切諸佛以及咒神,南無藥師琉璃光七佛,佛弟子○○願以持誦《藥師琉璃光七佛本願功德經》各段經咒功德,迴向給我的妻子子女,以及我的兄弟姊妹、以及其妻子、以及其不會用意念拉住或加害於其他被迴向的人的眷屬、師長、朋友,以及○○及○○。其中,第1段經咒要對被迴向或被轉迴向的人的身體及其房間內的特殊建築材料及物品〈參考「21世紀新註佛教常用經咒」段落八「結界」第14項所列舉的物品項目〉,以及有做「空間結界」的特殊建築材料及物品做「永久加持」或「永久結界」;第2、3段經咒要對被迴向或被轉迴向的人的身體做「永久加持」或「永久結界」;同時第1, 2, 3段經咒要對被迴向或被轉迴向的人的房間〈或特定區域〉做「空間結界」;第4段及第5段經咒要對被迴向或被轉迴向的人的對外牆壁外面做「空間結界」及類似「四方界」的功能。如果咒神〈或佛的分身〉知道被迴向或被轉迴向的人有加害於本人或本人的家人,或用意念拉住本人或本人的家人的時候,咒神〈或佛的分身〉可以把此「經咒結界」「解結界」,也可以通知其他咒神〈或佛的分身〉請其他咒神〈或佛的分身〉將其負責的「經咒結界」或「佛名結界」「解結界」。
要做「永久加持」或「永久結界」的物品或建築材料先做物品或建築材料本身及其周圍1~2公分做「空間結界」,之後即可開始持誦此段經咒。」
7. 製作「迴向、轉迴向及結界條件表」- 快速地迴向方式:
(1) 以上所述都是平常時間充裕時的迴向方式,但也有在實際使用時,經常會遇到一天要迴向給很多人,而每次迴向時,都必須把冗長的迴向詞從頭再告知咒神〈或佛的分身〉一遍。每部經咒的迴向時所需設定的條件也都不一樣,例如:迴向之後有被意念拉住的經咒有的迴向的遍數不能太多,有的完全不能迴向給別人。迴向給家人跟迴向給別人的遍數也不一樣。如果一天以內要迴向的很多,要一一告知咒神〈或佛的分身〉這些迴向條件、轉迴向條件、限制條件等會需要很多時間,因此,最快的方式是製作一張「迴向、轉迴向及結界條件表」,上面列出以上的各種條件。每次要迴向時,只需先告知咒神〈或佛的分身〉要符合「迴向、轉迴向及結界條件表」的條件,然後將持咒者所持頌的經咒或佛名做概括性的迴向或列舉式的迴向,這樣可以節省不少時間。如果忘記先說明要先符合「迴向、轉迴向及結界條件表」的條件,而已經迴向出去給別人,可以再補說明仍然需要符合「迴向、轉迴向及結界條件表」的條件。至於「迴向、轉迴向及結界條件表」的設定方式,舉例說明如下:
( *1 ). 若要「加持」或「結界」房間內的物品時,則請「日常的8部經11種結界經咒」的咒神〈或佛的分身〉及《拔一切業障根本得生淨土神呪》的咒神〈或佛的分身〉將某位被迴向的人床底下的物品、彈簧床中間的空間、衣櫃裡面的衣物及物品、抽屜裡面的物品、冰箱裡面的食物及物品等自行「加持」或「結界」,不用再另外指出。
( *2 ). 可以將本篇文章段落第八「加持或結界的方法」的第2~4小段加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省更新各經咒或佛名遍數的時間。
( *3 ). 可以將本篇文章段落第十二「暫時加持或暫時結界」中的第6~9小段加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省「暫時加持或暫時結界」設定的時間。
( *4 ). 可以將本篇文章段落第十三「房間或辦公區域的空間結界」中的「第1種空間結界組合」及「第2種空間結界組合」加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省做「空間結界」的時間。
( *5 ). 可以將本篇文章段落第十三「房間或辦公區域的空間結界」中的第5及13小段加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省做「空間結界」的時間。
( *6 ). 對某個物品或空間設定完「空間結界」不久之後,如果想取消此「空間結界」,並還原成設定之前的「經咒結界」及「佛名結界」以及其設定方式,可以加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省做「空間結界」的時間。
( *7 ). 可以將本篇文章段落第十四「物品周圍的空間結界」最後一段加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省做「空間結界」的時間。
( *8 ). 可以將本篇文章段落第二十四「迴向應考慮的問題」之1所列舉的經咒加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,也就是若有告知咒神〈或佛的分身〉有「身體周圍空間結界」被破壞的問題、意念拉住的問題、或空間定位問題的經咒不迴向給別人時,這些經咒就不迴向,以節省迴向時所需的時間。
( *9 ). 可以將本篇文章段落第二十四「迴向應考慮的問題」之5加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」。《思益梵天所問經》經咒、《佛說金色迦那缽底陀羅尼經》經咒、《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒不能迴向給天界的人,以節省迴向時所需的時間。
( *10 ). 可以將本篇文章段落第二十四「迴向應考慮的問題」之6「迴向給陌生人時」裡的經咒名稱及各經咒的遍數,以及各種設定條件,加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省迴向時所需的時間。
( *11 ). 可以將本篇文章段落第二十四「迴向應考慮的問題」之8「迴向給家人時」裡的各種設定條件,加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省迴向時所需的時間。
( *12 ). 可以將本篇文章段落第二十四「迴向應考慮的問題」之12「「以舊的遍數為優先」、「以成數換算成遍數」的迴向及轉迴向原則,加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省迴向時所需的時間。
( *13 ).可以將「21世紀新註佛教常用經咒」段落第二十「設定阻擋」之7《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》各段經咒的迴向及轉迴向方式加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」,以節省迴向時所需的時間。
( *14 ). 限定不能轉迴向給哪些人等。
告知咒神〈或佛的分身〉的方式,以( *1 )為例:
「
南無十方一切諸佛以及咒神,南無『日常的8部經11種結界經咒』的咒神〈或佛的分身〉及南無《拔一切業障根本得生淨土神呪》的咒神〈或佛的分身〉,佛弟子○○要將以下條件加入到本人的『迴向、轉迴向及結界條件表』:
若本人要「加持」或「結界」自己或被迴向的人的房間內的物品時,則請「日常的8部經11種結界經咒」的咒神〈或佛的分身〉及《拔一切業障根本得生淨土神呪》的咒神〈或佛的分身〉將被迴向的人床底下的物品、衣櫃裡面的衣物、物品、抽屜裡面的物品自行「加持」或「結界」,本人不再列舉。
」
(2) 製作「迴向、轉迴向及結界條件表」的好處是在做迴向的時候不用再一一設定迴向的條件,避免一再重複或拖延時間。但如果持咒者所設定的條件沒有記錄起來,而是直接告知咒神〈或佛的分身〉,咒神〈或佛的分身〉會一直沿用這個設定。時間一久,持咒者自己也會忘記。很早以前的設定反而會達到不是自己預期的效果,有時也可能會是相反的效果,初學者也經常有這樣的問題。解決的辦法是告知咒神〈或佛的分身〉取消之前那些沒有記錄的設定及限制條件。
告知咒神〈或佛的分身〉的方式如下:
「
南無十方一切諸佛以及咒神,南無《○○○○○○○○經》經咒的咒神〈或佛的分身〉,佛弟子○○之前告知咒神〈或佛的分身〉對於《○○○○○○○○經》經咒所做的特殊設定或限制條件,現在要重新告知咒神〈或佛的分身〉全部取消這些特殊設定或限制條件。
」
四、持咒的姿勢:
1.持咒不是為了佛而唸,而是為了保護自己、家人的安全,而請佛來保佑而唸,或在特殊的情況下,親戚朋友不會持咒而迴向給他們,因此理論上姿勢不拘。站著、坐著都可以,放輕鬆可以唸,緊張痛苦需要佛幫助時更是需要唸。躺著也可以唸,但通常必須是身體有病痛,或很忙、很沒有時間的情況下,缺點是很容易睡著。
2.並非在浴室跟廁所裡就不會出事,所以在浴室跟廁所當然也可以持咒。但畢竟廁所味道不好,在廁所持咒時要注意禮貌的問題,並且要更謹慎小心一些。
3.我們的身體總是難免一會這裡癢,一會兒那裡癢,因此持咒時抓癢、摳腳、吃正餐、吃零食等都是正常的,佛及咒神也需要吃正餐,因此不會介意,因此不用刻意忍住。誠心、正心比較重要,但還是必須注意一定的禮儀。
五、暫停某個經咒,跳到其他經咒:
例如:在持誦一部很長的經咒,例如:《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》經咒若不是經常持誦,唸完6段經咒要不少時間,但此時有急危難或特殊的狀況發生的時候,就必須先持其他咒,例如需要「尸棄佛陀羅尼」保佑時,就可以先持誦《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》之「尸棄佛陀羅尼」段,直到狀況解除再接續原本所持誦的經咒。
如果臨時有事要去處理,必須先暫時停止一段時間,可以用口頭的方式或持咒的方式告知咒神〈或佛的分身〉持咒者要先在此處停止幾分鐘,待會兒持咒者會再告知並且接續下去。暫時停止一段時間以不超過15~30分鐘為原則。如果臨時有事要去處理,並且處理此事所需的時間超過30分鐘,比較好的方式也可以直接告訴咒神〈或佛的分身〉不用再等候持咒者繼續持誦此部經咒。
過了一段時間要累加進原本所持誦的遍數,只要告知咒神〈或佛的分身〉說要迴向給跟多久時間之前一樣迴向條件的人及物品即可。
六、默唸的基本觀念:
持咒若是唸出聲音,除了很近距離的人可以聽得到,佛及咒神也都聽得到。若是唸在心裡,沒有出聲,也就是所謂的默唸,佛或咒神會提供特殊結界,只有佛及咒神可以聽得到持咒者默唸的聲音,其他人聽不到持咒的聲音,除非有許多權限較高的佛做特殊的變更。
只有少數佛經的經文是梵語,原則上大多數都不是梵語,只有經咒的部分才是梵語。少數例外如:《地藏菩薩本願經》這部佛經的經文全文都是梵語,《佛說辟除賊害咒經》從第1個字到「作擁護辟邪害皆令得安隱。」也都是梵文,是不是梵文是必須經過大多數佛的認定。除此之外大多數佛經的經文都不是梵語,只有經咒的部分才是梵語。
佛號〈或佛名〉也是一樣。這些都是所謂的梵語,在默唸時,佛或咒神會提供特殊結界,不是佛或咒神都聽不到持咒者默唸的聲音。
佛號〈或佛名〉不管有沒有加上「南無」,都是梵語。佛號〈或佛名〉代表的是佛的名字;請求佛幫忙時,原則上還是要加上「南無」比較合理,此時「南無」兩個字除了「相信」、「皈依」之意之外,還有「請求協助」、「請求救援」之意。
另外,在某些經咒的段落及段落之間有時候會需要告知咒神、佛自己的名字,「佛弟子○○」這幾個字也是梵語。例如:
1. 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》中
(1) 第137句及第138句之間。娑鞞囉懺(三十五) 掘梵都(三十六) 印兔那麼麼寫(三十七) -----『誦呪者至此句稱弟子某甲受持』-----烏[合*牛](三十八) 唎瑟揭拏(三十九)。『誦呪者至此句稱弟子某甲受持』的地方應該告知咒神〈或佛的分身〉自己的名字「佛弟子○○」。
(2) 第178句及第179句之間。烏[合*牛](七十五) 莎悉帝薄婆都(七十六) 麼麼(七十七) 印兔那麼麼寫(七十八) -----『至此句準前稱名若俗人稱弟子某甲』-----囉闍婆夜(七十九) 主囉跋夜(八十)。『至此句準前稱名若俗人稱弟子某甲』的地方應該告知咒神〈或佛的分身〉自己的名字「佛弟子○○」。
(3) 第272句及第273句之間。囉叉罔(七十) 婆伽梵(二百七十一) 印兔那麼麼寫(七十二) -----『至此依前稱弟子名』-----婆伽梵(七十三) 薩怛多般怛囉(七十四)。『至此依前稱弟子名』的地方應該告知咒神〈或佛的分身〉自己的名字「佛弟子○○」。
(4) 第332句及第333句之間。婆私儞曳泮(二十九) 演吉質(三十) 薩埵婆寫(三百三十一) 麼麼印兔那麼麼寫(三十二) -----『至此句依前稱弟子某人』-----突瑟吒質多(三十三)。『至此句依前稱弟子某人』的地方應該告知咒神〈或佛的分身〉自己的名字「佛弟子○○」。
2. 《不空羂索呪心經》中第96句及第97句之間。[口*洛]叉[口*洛]叉(九十六)-----『此中誦呪者應自稱我某甲』------薩縛縒怛防失者(九十七)。『此中誦呪者應自稱我某甲』的地方就應該告知咒神〈或佛的分身〉自己的名字「佛弟子○○」。
3. 《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》第2段第4行,麌母麌母 賀囉捺囉 獰曳計唧 麼麼 -----(引稱己名)----- 奚帝始拏薩[口*栗]嚩 設羯囉獰。(引稱己名)的地方應該告知咒神〈或佛的分身〉自己的名字「佛弟子○○」。
4. 《佛說辟除賊害呪經》以下兩句之間。說如是呪已,-----『便言我為某甲若干人等,』------作擁護辟邪害皆令得安隱。『便言我為某甲若干人等,』的地方就應該告知咒神〈或佛的分身〉自己的名字「○○○○○○○○為佛弟子○○及○○、○○」。
七、常用的結界經咒及佛名:
常用的結界經咒列舉如下:
(一) 「日常的8部經11種結界經咒」:
1. 《大聖妙吉祥菩薩祕密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》第1段經咒。
2. 《文殊師利寶藏陀羅尼經》咒心〈第5頁〉,即「寶藏陀羅尼」。
3. 《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》經咒。
4. 《不空羂索陀羅尼經》第四咒「此呪結界」、第九咒「此呪呪花飲食」。
5. 《佛說穰麌梨童女經》第1段及第3段經咒。
(1) 第2段解毒經咒要解物品上的毒之前需另外告知咒神〈或佛的分身〉,並一一列舉要解毒的物品。
6. 《不空羂索呪心經》經咒。
7. 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》經咒。
8. 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒。
(二) 含有動物性成分的食物或物品的結界經咒:
除了「日常的8部經11種結界經咒」也需要加持上去之外,另外還包括:
《拔一切業障根本得生淨土神呪》。
(三) 貴重物品、危險物品的結界經咒:
除了「日常的8部經11種結界經咒」也需要加持上去之外,另外還包括:
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒。
(四) 可以結界身體的經咒:
除了「日常的8部經11種結界經咒」也需要加持上去之外,另外還包括:
《拔一切業障根本得生淨土神呪》。
《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒。
《不空羂索陀羅尼經》第二咒「此呪用結頂上髮髻」。
八、「加持」或「結界」的方法:
持誦經咒之前,必須先告知咒神〈或佛的分身〉要「加持」或「結界」的物品,或被迴向的人的身體。告知完之後開始持經咒或持佛名,咒神〈或佛的分身〉就會「加持」或「結界」一些物質到被迴向的人的身體或物品上面。
「加持」或「結界」之前,不需要把自己所持誦的舊的經咒先做「解加持」或「解結界」。如果之前物品有「加持」或「結界」過,則新持誦的經咒的遍數會先更新「延長結界」舊的遍數,之後再累加進「延長結界」的遍數。身體因為有吃食物及喝水,「加持」或「結界」之後,遍數也會累加進去,只是全身各處的遍數都不一樣。如果沒有特別告知咒神〈或佛的分身〉,則「加持」或「結界」之後,「身體保護功能結界」舊的遍數會被新的遍數所取代。如果有告知咒神〈或佛的分身〉,則「加持」或「結界」之後,「身體保護功能結界」新的遍數就會先更新「延長結界」舊的遍數,之後再累加進「延長結界」的遍數,但是累加的天數限定只能3天。累加進最近的3日,此3日是有持誦該經咒或佛名的最接近今日的3日,但不一定是連續的3日。
更新舊的遍數其實可以有以下3種選擇,若沒有特別告知咒神〈或佛的分身〉,也是使用以下優先順序更新:
1.前一次「延長結界」之後效力成數最少的那一日的遍數更新完畢後,多餘的遍數累加進「延長結界」的遍數。
2.前一次「延長結界」之後遍數最少的那一天的遍數更新完畢後,多餘的遍數累加進「延長結界」的遍數。
3.前一次「延長結界」之後日期距離今日最遠的那一天的遍數更新完畢後,多餘的遍數累加進「延長結界」的遍數。
若重要特殊的情況,而且遍數不夠時,可以累加4日或5日的遍數,但是只能維持第4日或第5日往後推算的3日。因此持咒者還是需要再這3日內儘快補足足夠的遍數。要補足遍數之前,如果自己很清楚的話,最好的方式還是直接告知咒神〈或佛的分身〉需要更新哪一天或哪兩天的遍數;如果未告知咒神,咒神會幫你做決定,但結果有時可能不是持咒者所想要的。累加進最近的4日或5日,此4日或5日是有持誦該經咒或佛名的最接近今日的4日或5日,但不一定是連續的4日或5日。
若不考慮「智勢佛」「佛名結界」的倍增方式,以《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》經咒或甚至於《不空罥索咒心經》經咒這種比較長的咒來說,唸21遍就已經有不錯的防護效果。若要有更好的防護效果,則需108遍甚至更多,遍數基本上是沒有上限。因此,結界的方法可以每日持誦21遍,持誦5日即滿105遍,最後再補3遍,總數達108遍。
而《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉這種比較長的咒每日可以結界達7遍,3日達21遍就已經有不錯的防護。遍數基本上也是沒有上限,只是不適合「加持」或「結界」於一般的建築材料及物品,而是特定的物品。
九、迴向遠方某個物體:
1. 佛可以隨意到任何地方,因此若要加持到遠方的某個物體上,只需在持咒前的「迴向詞」中說明,告訴佛要加持於遠方的什麼地方的什麼物品上面即可。這種算是概括性的「加持」或「結界」方式,適合初學者。若要對遠方的物品做「暫時加持」、「暫時結界」或「永久加持」、「永久結界」,若沒有先做「空間結界」而是直接請咒神做「暫時加持」、「暫時結界」或「永久加持」、「永久結界」,咒神會「加持」或「結界」一些物品,只是效果比較差;若有先做「空間結界」之後,再對遠方的物品做「暫時加持」、「暫時結界」或「永久加持」、「永久結界」,則「加持」或「結界」的效果比較好。
2. 若要將別人加持於遠方未曾去過的建築物裡面的某個房間或區域的所有物品或建築材料「解結界」,可以先對遠方未曾去過的建築物裡面的某個房間或區域做「日常的8部經11種結界經咒」的「空間結界」,請「日常的8部經11種結界經咒」的咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測有哪些物品或建築材料上有加持別人持誦的「日常的8部經11種結界經咒」,然後再告知咒神〈或佛的分身〉將別人加持上去的「日常的8部經11種結界經咒」「解結界」。之後再「加持」或「結界」自己所持頌的「日常的8部經11種結界經咒」。若是做「永久加持」或「永久結界」,會在持咒者持誦「日常的8部經11種結界經咒」的時候就直接加持到物品或建築材料上;或直接將「延長結界」的「日常的8部經11種結界經咒」對物品做「暫時加持」、「暫時結界」。
3. 若要加持《拔一切業障根本得生淨土神呪》,又稱「往生淨土神咒」於遠方未曾去過的建築物裡面的物品上,可以先對遠方未曾去過的建築物裡面的某個房間或區域做《拔一切業障根本得生淨土神呪》的「空間結界」,然後請《拔一切業障根本得生淨土神呪》的咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測有哪些物品或建築材料有「加持」或「結界」別人所持誦的這部經咒,如果有這樣的物品或建築材料就先把「加持」或「結界」該物品或建築材料的《拔一切業障根本得生淨土神呪》「解加持」或「解結界」。之後再請《拔一切業障根本得生淨土神呪》的咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測有哪些物品含有動物性成分,含有動物性成分的物品就在持咒者持誦《拔一切業障根本得生淨土神呪》的時候就直接加持到物品上。若持咒者知道有哪些物品可能含有動物性成分,也可以告知咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測這些物品或建築材料;或直接將「延長結界」的《拔一切業障根本得生淨土神呪》對物品或建築材料做「暫時加持」、「暫時結界」。
4. 若要加持《佛說穰麌梨童女經》第2段解毒經咒於遠方未曾去過的建築物裡面的物品或建築材料上,可以先對遠方未曾去過的建築物裡面的某個房間或區域做《佛說穰麌梨童女經》第2段解毒經咒的「空間結界」,然後請《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒的咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測有哪些物品或建築材料有「加持」或「結界」別人所持誦的這段經咒,如果有這樣的物品或建築材料就先把「加持」或「結界」該物品或建築材料的《佛說穰麌梨童女經》第2段解毒經咒「解加持」或「解結界」。之後再請咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測有哪些物品或建築材料有毒,有毒的物品或建築材料就在持咒者持誦《佛說穰麌梨童女經》第2段解毒經咒的時候就直接加持到物品或建築材料上。若持咒者知道有哪些物品或建築材料可能有毒,也可以告知咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測這些物品或建築材料;或直接將「延長結界」的《佛說穰麌梨童女經》第2段解毒經咒對物品或建築材料做「暫時加持」、「暫時結界」。
5. 若要加持《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉於遠方未曾去過的建築物裡面的物品上,可以先對遠方未曾去過的建築物裡面的某個房間或區域做《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉的「空間結界」,然後請《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉的咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測有哪些物品或建築材料有「加持」或「結界」別人所持誦的這部經咒,如果有這樣的物品或建築材料就先把「加持」或「結界」該物品或建築材料的《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》各段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉「解加持」或「解結界」。之後再請《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉的咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測有哪些物品符合持咒者想要加持此部經咒的條件,符合持咒者想要加持此部經咒的條件的物品就在持咒者持誦《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉的時候就直接加持到物品上。若持咒者知道有哪些物品可能有符合持咒者想要加持此部經咒的條件,也可以告知咒神〈或佛的分身〉幫忙偵測這些物品或建築材料;或直接將「延長結界」的《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉對物品或建築材料做「暫時加持」、「暫時結界」。
6. 若是向廠商購買的物品,未郵寄或運送到持咒者的住宅之前,其財產仍歸屬於廠商所有,因此還不需要對此物品做「永久加持」、「永久結界」、「暫時加持」或「暫時結界」,收到物品之後才需要對物品做「永久加持」、「永久結界」、「暫時加持」或「暫時結界」。若是本人的物品送達目的地之後財產是歸屬於別人所有,則預計送達的所需的天數之後,將加持於物品上面的所有「經咒結界」及「佛名結界」全部「解結界」;若是本人的物品送達目的地之後財產仍然歸屬於自己所有,則不需要再對物品「解結界」。當然,物品在未郵寄或未運送之前,也可以先做加持或結界;若郵寄或運送之後沒有被意念拉住的問題則維持原本的加持或結界,若發現遍數不足再補足遍數即可,但是這種情況下補足各經咒的遍數則不需要先做「空間結界」。
7. 若嘗試將此段落第2項至第4項經咒加入到1個「遠端迴向暫時結界經咒組合」中,在使用時,一次設定好「空間結界」,設定好之後再一次將所有食物或物品上別人所加持或結界的「經咒結界」「解加持」或「解結界」,最後是一次是將所有食物或物品上的上述「經咒結界」做「暫時加持」或「暫時結界」,這種方式無法成功,第3項及第4項依然無法結界上去,「解加持」或「解結界」需要一一「解加持」或「解結界」,「加持」或「結界」需要一一「加持」或「結界」上去。
8. 同一樣物品或食物若同時要做《拔一切業障根本得生淨土神呪》及《佛說穰麌梨童女經》第2段解毒經咒的「加持」或「結界」,則應該先做《拔一切業障根本得生淨土神呪》的「加持」或「結界」,之後再做《佛說穰麌梨童女經》第2段解毒經咒的「加持」或「結界」,「加持」或「結界」的效果會比較好。
9. 除了「日常的8部經11種結界經咒」、《拔一切業障根本得生淨土神呪》及《佛說穰麌梨童女經》第2段解毒經咒之外,有時也會被加持《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》各段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉在遠端的食物上面,因此可以在沒有做《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》各段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉的「空間結界」之處或沒有做任何「空間結界」之處做《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》各段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉暫時的「空間結界」,然後請咒神偵測此範圍有無食物有加持此部經咒,如果有的話就把該食物上的此部經咒的「結界」「永久解結界」。
十、「解加持」或「解結界」的方法:
(1) 有加持經咒或佛名在上面的物品在丟棄時就要「解加持」或「解結界」。也可以在設定「加持」或「結界」方式時,一併告知佛何時「解加持」或「解結界」,以及「解加持」或「解結界」條件。
若告知佛時說「解結界」就會「永久解加持」或「永久解結界」。比較好的方式,其實可以考慮另外一種方式,就是告知佛「暫時解加持」或「暫時解結界」,等觀察一段時間之後如果沒有任何問題再使用「永久解加持」或「永久解結界」。
(2) 丟棄的物品未「解加持」或「解結界」,長期下來某個方向會有被用意念拉住的感覺。因此,丟棄的物品、垃圾,務必要告知佛「解加持」或「解結界」。若是很早就已經有持咒加持但未「解加持」或「解結界」並且已經丟棄,也可以補告知,請佛自行判斷是否有未「解加持」或「解結界」的情形,如果有的話,請佛自行將加持於這些物品上的各種經咒及佛名「解加持」或「解結界」。
解毒經咒也是一樣,如果將要丟棄物品上有「加持」或「結界」解毒經咒,例如:《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒等,則長期下來某個方向會有被用意念拉住的感覺。丟棄物品如果有再利用的價值,其實應該是保管或擁有那個物品的人要加持結界經咒或解毒經咒上去才對,才不會有被用意念拉住的問題。
不管是一般的經咒或是解毒的經咒,若是這個人已經學會持咒,或者原本不會用意念拉住持咒者現在變成會用意念拉住持咒者,都應該要將迴向給這個人並且加持於他的身體或物品的「經咒結界」或「佛名結界」全部「解加持」或「解結界」。
(3) 有些佛經或佛教書籍會有佛或咒神加持「特殊加持」或「特殊結界」在上面,這些佛經或佛教書籍只有燒掉〈或火化〉才能將這些「特殊加持」或「特殊結界」「解加持」或「解結界」。木製品的佛教文物或佛教用品也是用燒掉〈或火化〉的方法。鐵製品及玻璃製品無法燒掉〈或火化〉,適合以資源回收的方式處理,並且只需把自己「加持」或「結界」上去的「經咒結界」及「佛名結界」「解加持」或「解結界」即可拿去資源回收,就會有負責相關問題佛或咒神將「特殊加持」或「特殊結界」「解加持」或「解結界」。塑膠或橡膠製品則是兩種方式都適合,如果數量不多也不會有空氣汙染的問題,可以考慮燒掉〈或火化〉,數量多可以考慮資源回收,看持咒者方便。
沒有「特殊加持」或「特殊結界」的佛經、佛教書籍、佛像、菩薩雕像若直接丟棄有對這些物品或物資不愛惜、對佛不禮貌、以及誤導大眾之意。
(4) 學習持咒的過程會有時「加持」或「結界」到一些已經走火入魔的咒神〈或佛的分身〉所加持的「經咒結界」或「佛名結界」,或「加持」或「結界」錯誤,但因為時間久遠,所以也忘記是哪一部經咒或哪個佛名。
為了解決這樣的問題,可以以下列方式處理:
( *1 ). 「經咒結界」:不論是「加持」或「結界」於身體或物品,也不論是直接「加持」或「結界」於身體或物品或建築材料,或以咒水的方式潑灑於建築材料或物品上,若不是在以下所列,則先全部做「暫時解加持」或「暫時解結界」,觀察一段時間後,若覺得沒有問題再一部分或全部「永久解加持」或「永久解結界」。
《大聖妙吉祥菩薩祕密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》第1段經咒。
《文殊師利寶藏陀羅尼經》〈第5頁〉咒心。
《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》第1頁經咒。
《不空羂索陀羅尼經》第2, 4, 9咒結界於身體;第4, 9咒結界於物品。
《佛說穰麌梨童女經》第1段至第3段經咒。
《不空羂索呪心經》經咒。
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》經咒。
《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒。
《拔一切業障根本得生淨土神呪》。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒。
《藥師琉璃光七佛本願功德經》各段經咒。
《思益梵天所問經》經咒。
《佛說金色迦那鉢底陀羅尼經》經咒。
《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒。
( *2 ). 「佛名結界」:不論是「加持」或「結界」於身體或物品,也不論是直接「加持」或「結界」於身體或物品或建築材料,或以咒水的方式潑灑於建築材料或物品上,先全部做「暫時解加持」或「暫時解結界」,並觀察一段時間後,若覺得沒有問題再一部分或全部「永久解加持」或「永久解結界」。
( *3 ). 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉若不符合「21世紀新註佛教常用經咒」幾個段落所列舉的物品及條件,則先全部做「暫時解加持」或「暫時解結界」,並觀察一段時間後,若覺得沒有問題再一部分或全部「永久解加持」或「永久解結界」。
( **1 ). 段落第九〈標題〉所列舉的物品,以及內容所說明的條件。
( **2 ). 段落第十四 (5) 所列舉的物品及條件。
( **3 ). 彈簧床裡面的鐵絲線圈。
( **4 ). 段落第二十九〈標題〉所列舉的物品,2(2) 的條件。
( **5 ). 段落第三十二 3(5) 的物品及條件。
(5) 若是從身體排出或洗滌出的新陳代謝物,則不需要告知佛要「解加持」或「解結界」,佛會自行判斷。
十一、 「智勢佛」「佛名結界」的倍增方式:
1. 資格:需持咒、結界滿半年以來,未曾加害於人太嚴重的人;或與諸佛有特殊約定的人。
2. 原理:「智勢佛」「佛名結界」其功用並非是為了投機取巧,而是有實際的用途。如果不使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,要用《不空羂索呪心經》經咒保護自己需最少21遍,要有完整的保護需要108遍。若是使用「智勢佛」「佛名結界」倍增的方式,則只需要1080遍就有完整的保護。也就是持咒者如果有5個1080遍的「智勢佛」「佛名結界」,實際上只要持2遍《不空羂索呪心經》經咒就可以完整的保護自己。《不空羂索呪心經》經咒雖然很重要,但實際上有這樣的限制,而有了「智勢佛」「佛名結界」倍增的方法,可以替持咒者節省很多時間。
3. 倍增的規則:
(1) 使用每1個108遍的「智勢佛」「佛名結界」來做持誦經咒或佛名的倍增方式,可以增加為3倍。使用幾個〈1~9之間〉108遍的「智勢佛」「佛名結界」來做倍增,每持誦一次經咒或佛名,則有3乘以幾個的遍數。
(2) 每滿1080遍〈亦即10個108遍〉的「智勢佛」「佛名結界」,則每持誦一次經咒或佛名,則有108的遍數。有幾個1080遍,則每持誦一次經咒或佛名,就有幾個108遍的倍數。
(3) 「智勢佛」「佛名結界」更新完畢「延長結界」舊的遍數後,則累加進「智勢佛」「佛名結界」最近3天的「延長結界」的遍數,其他「佛名結界」也是一樣。〈有關「舊的遍數」的說明,可以參考本篇文章段落第八「加持或結界的方法」的詳細說明〉
(4) 「智勢佛」「佛名結界」可以無限制「延長結界」,但必須每12小時「延長結界」1次,初學者未滿1年24小時「延長結界」1次即可。
(5) 「智勢佛」「佛名結界」若超過2小時以上才「延長結界」,則跟其他「經咒結界」或「佛名結界」一樣,遍數會維持跟原本的一樣,效力成數每2個小時減少2成〈20%〉。若有這種情況,其他以「智勢佛」「佛名結界」倍增的「經咒結界」或「佛名結界」的實際效力就是此「經咒結界」或「佛名結界」目前的效力成數與此時的「智勢佛」「佛名結界」效力成數相乘的值。【以「智勢佛」「佛名結界」倍增的「經咒結界」或「佛名結界」的實際效力】=【此「經咒結界」或「佛名結界」目前的效力成數】Ï【「智勢佛」「佛名結界」目前的效力成數】。一直到「智勢佛」「佛名結界」全部舊的遍數更新之後,各「經咒結界」及「佛名結界」的實際效力才會等於各「經咒結界」或「佛名結界」目前的效力成數。
(6) 「智勢佛」「佛名結界」「延長結界」有「延長結界」的問題,就是迴向給別人的「智勢佛」「佛名結界」會被別人所定位、偵測,因此最好隔一段時間就要更新一次,以免被曾經被轉迴向的人所定位、偵測。其他的「經咒結界」及「佛名結界」也有這樣的問題,都必須每隔一段時間就要更新一次。
十二、 「暫時加持」或「暫時結界」:
人在外面時,通常比較講究時效,要從頭到尾把食物加持一次十分浪費時間,大概不可能這樣做,比較適合的方式還是用前一日「延長結界」的「日常的8部經11種結界經咒」對食物做「暫時加持」或「暫時結界」。另外,上完洗手間,用水洗完手時,也可以對手上所沾到的水做「暫時加持」或「暫時結界」。「暫時加持」或「暫時結界」的時效為6小時,入睡前的「暫時加持」或「暫時結界」則可以維持8小時,不管是自己或別人所設定的都一樣,初學未滿1年者則可以維持12小時。
或跟沒有被自己迴向的家人住在一起時,冰箱及廚房裡面的各種食品容器裡面的食物、飲料、水、調味料也可以使用「暫時加持」或「暫時結界」;各種食品容器本身則可以使用「永久加持」或「永久結界」。浴室也一樣,洗髮精、沐浴乳、香皂也可以使用「暫時加持」或「暫時結界」,其容器則可以使用「永久加持」或「永久結界」。其他地方的家具及物品也可以使用「永久加持」或「永久結界」。
「暫時加持」或「暫時結界」的方式,是佛因應時代的需求所衍生出來的新作法,這種作法使用持咒者「延長結界」的「經咒結界」或「佛名結界」的遍數,「暫時加持」或「暫時結界」一些物質到身體或物品上面,過6個小時或12個小時之後,再把6個小時或12個小時之前「加持」或「結界」上去的那部分的物質解結界。
因為持完咒後「身體保護功能結界」的效力仍在,因此就可以對物品做「暫時加持」或「暫時結界」。「暫時加持」或「暫時結界」的時效只有6個小時,入睡時也是一樣8個小時,以上兩種情況初學未滿1年者則為12小時。生病時則為12小時,不管是本人或他人所設定,初學未滿1年者則為24小時。持咒者必須每隔數個小時做「暫時加持」或「暫時結界」1次。
「暫時加持」或「暫時結界」若超過時間沒有再繼續「延長結界」,其「暫時加持」或「暫時結界」的效力成數每隔10分鐘會減少2成〈20%〉,這也是對結界的人的預告。此時持咒者或被迴向的人必須再對物品做一次「暫時加持」或「暫時結界」,才能維持其防護的效果。
冰箱裡面的味道容易被定位,因此冰箱裏面的空氣也需要結界,結界的方式可以採用空氣的「永久結界」或「暫時結界」,另一種方式則是採用冰箱內部的「空間結界」,「空間結界」範圍內的空氣就會做「暫時加持」或「暫時結界」。
做房間〈或特定區域〉「空間結界」的區域,如果空氣、微粒子及水汽流經過去,空氣、微粒子及水汽及也會被「加持」或「結界」到,也就是會對空氣、微粒子及水汽做「暫時加持」或「暫時結界」。
房間〈或特定區域〉的空氣不適合用「暫時加持」或「暫時結界」,比較適合做「空間結界」。空氣如果被做「暫時加持」或「暫時結界」時,容易衍生一個問題,就是別人加持的空氣可能會流經自己的房間或辦公區域,一流經過去時,就會有被用意念拉住的問題。如果有這種情況時,要先對房間〈或特定區域〉做「日常的8部經11種結界經咒」的「空間結界」,並且告知「日常的8部經11種結界經咒」的咒神〈或佛的分身〉:
1. 如果偵測到空氣中有別人加持的經咒時,立刻對別人加持的經咒「解加持」或「解結界」。
2. 「解加持」或「解結界」完成後,再將持咒者所持誦的「日常的8部經11種結界經咒」「加持」或「結界」上去。
3. 空氣流出去持咒者做「空間結界」的區域時,再將持咒者「加持」或「結界」上去的「日常的8部經11種結界經咒」「解加持」或「解結界」。
《拔一切業障根本得生淨土神咒》以及《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》之「呪名烏蘇吒」所做的「空間結界」也可以比照上述「日常的8部經11種結界經咒」的方式告知咒神〈或佛的分身〉以此方式處理。
解毒的經咒,例如:《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒,其實也是「加持」或「結界」的概念,因此也可以對身體及物品做「暫時加持」或「暫時結界」。因此也可以對房間〈或特定區域〉做《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒的「空間結界」,如果咒神偵測到空氣中有毒就會將空氣中有毒的情況解毒,有做此「空間結界」的地方也可以比照上述的方法處理。
以上所述的「日常的8部經11種結界經咒」、《拔一切業障根本得生淨土神咒》、《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒以及《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》之「呪名烏蘇吒」等經咒,可以合併到本篇文章段落第十三「房間或辦公區域的空間結界」的「第2種空間結界組合」的空間上,提供第6小段所述的功能。而《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁〉則結界在「第2種空間結界組合」的外圍,做第6小段所述的功能。
「暫時加持」或「暫時結界」雖然方便,效果也很接近「永久加持」或「永久結界」。但如果咒神〈或佛的分身〉走火入魔的時候,咒神〈或佛的分身〉可以隨時「解加持」或「解結界」,有潛在的危機。「永久加持」或「永久結界」若要「解加持」或「解結界」需要持咒者自行告知咒神〈或佛的分身〉,具有一般權限的咒神〈或佛的分身〉才可以「解加持」或「解結界」,否則就必須要有比較高權限的佛才可以「解加持」或「解結界」。
十三、 房間或辦公區域的「空間結界」:
可以請佛為自己及家人或更甚者親朋好友的房間〈或特定區域〉做「空間結界」,也可以為以上這些人的座位辦公區塊做「空間結界」。
「空間結界」的方式是咒神〈或佛的分身〉對某個空間〈實體及空間皆可〉做「結界」的功能,所有的「空間結界」交給1位咒神〈或佛的分身〉做全程監控。佛的監控有時是使用天眼通,有時是使用天耳通、他心通,這是按照持咒結界者的情況而調整,不至於干擾持咒結界者的生活,結界也不會受到影響。
公共區域做「空間結界」時,可以設定其他家人若對這個區域的「空間結界」「解結界」時,咒神〈或佛的分身〉只會對這個區域的「空間結界」做「暫時解結界」,等他們離開這個區域之後又回復原本的「空間結界」。
可以做「房間空間結界」的「經咒結界」及「佛名結界」如下:
1. 「日常的8部經11種結界經咒」。
2. 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒。〈只適合對牆壁本身及內外緣的「空間結界」,或其他重要的情況。〉
3. 《拔一切業障根本得生淨土神呪》。
(1) 也可以做身體的「永久加持」或「永久結界」。
4. 《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒〈解毒經咒〉。
(1) 也可以做身體的「永久加持」、「永久結界」、「暫時加持」或「暫時結界」。
5. 《大法炬陀羅尼經》經咒。
6. 《佛說大護明大陀羅尼經》經咒。
7. 《無量門破魔陀羅尼經》經咒。
8. 《思益梵天所問經》經咒〈第43頁〉。
9. 《佛說金色迦那鉢底陀羅尼經》經咒。
10. 《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒。
11. 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉。
12. 《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》兩段經咒。
(1) 可以代替建議停用的「羅睺守佛」、「羅睺護佛」、「善守佛」等「佛名結界」一部份功能。
(2) 只支援重要情況用途的「房間空間結界」。
13. 《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》第1~5段經咒。
14. 《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒為一般的「空間結界」,第4, 5段經咒除了可以做為「空間結界」之外,也可以做為類似「四方界」的功能。
15. 可以做「房間空間結界」的「經咒結界」或「佛名結界」如果沒有啟動生效,只有「身體保護功能結界」存在。也就是如果沒有特別告知咒神〈或佛的分身〉,則只提供「身體保護功能結界」給持咒者。
「房間空間結界」如果不是所有人都離開房間,「空間結界」的時間就是6個小時,除非再繼續「延長結界」;睡著的時候,「空間結界」的時效為8小時,不管是自己或別人所設定的都一樣,以上兩種狀況初學未滿1年者時效為12小時;生病的時候「空間結界」的時效則為12小時,不管是自己或別人所設定的「空間結界」都一樣,初學未滿1年者時效為24小時。
「房間空間結界」若超過時間沒有再繼續「延長結界」,其「房間空間結界」的效力成數每隔10分鐘會減少2成〈20%〉,這也是對結界的人的預告。結界的人必須在40分鐘之內延長結界,超過這個時間就必須再對房間重新做「空間結界」。
做「空間結界」的「經咒結界」遍數最少必須達到最少的建議值以上;遍數太少會幾近於跟沒有做「空間結界」一樣的情況。遍數不足的「經咒結界」可以跟性質相近或可以互補的其他「經咒結界」合併在同一個空間做「空間結界」,一直到足以形成防護效果為止。若是有很難設定又不得不做這樣的設定的狀況,例如床基座底下的設定,同時這種狀況遍數不是太高,厚度也小於5公分,則可以告知咒神〈或佛的分身〉可以對這些地方的設定只需提供基本的防護功能,不須咒神〈或佛的分身〉提供監控的功能。「空間結界」的這種設定條件,也可以加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」裡面,以節省結界或迴向的時間。
另外,還可以考慮另一種方式,也就是使用不同的經咒做交錯式的「空間結界」,其效果會比單一經咒或佛名做「空間結界」效果好很多,因此可以考慮用這種方式對房間〈或特定區域〉做這樣的「空間結界」,睡前彈簧床的「空間結界」也可以使用這樣的方法。
空間很寬敞時,各種經咒分開做空間結界效果最好〈遍數也必須足夠〉。但若空間狹窄時,也可以將數種「經咒結界」合併做「空間結界」,以節省空間。例如:
1. 《佛說大護明大陀羅尼經》各段經咒、《大法炬陀羅尼經》經咒及《無量門破魔陀羅尼經》經咒等3部經8段經咒合併。
2. 《思益梵天所問經》經咒、《佛說金色迦那鉢底陀羅尼經》經咒、《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒等三部經咒合併。
為了平日結界方便,也可以設定幾種「空間結界組合」,要做「空間結界」財不用一一列舉,以節省時間:
1.「第1種空間結界組合」:
(1) 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒。
(2) 《般若波羅密多心經》咒心。
(3) 《思益梵天所問經》經咒。
(4) 《佛說金色迦那鉢底陀羅尼經》經咒。
(5) 《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒。
(6) 〈選項〉《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》兩段經咒。
(7) 說明1:結界於牆壁、天花板、地板內側時,從牆壁〈天花板、地板〉中間一半之處,結界到內側表面,再往房間內部延伸5~15公分。房間內的物品也可以以此「空間結界組合」做「空間結界」。
(8) 說明2:結界於牆壁外側時,則以上經咒厚度可以考慮約30公分。
(9) 說明3:沒有人的地方,使用「第1種空間結界組合」的效果會比「第2種空間結界組合」的效果好。
2.「第2種空間結界組合」:
(1) 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒。
(2) 《般若波羅密多心經》咒心。
(3) 《大法炬陀羅尼經》經咒。
(4) 《佛說大護明大陀羅尼經》經咒。
(5) 《無量門破魔陀羅尼經》經咒。
(6) 〈選項〉《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》兩段經咒。
(7) 〈選項,重要特定狀況時〉智勢佛「佛名結界」。
(8) 說明1:結界於「第1種空間結界組合」的最內層〈內側〉,涵蓋身體所在的位置。
(9) 說明2:「第1種空間結界組合」與「第2種空間結界組合」原則上不要重疊,若是結界的範圍在1公尺以內則可以考慮讓兩種「空間結界組合」重疊。
3.《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉。
(1) 說明1:非常重要的情況時,可以當做建議停用的「堅」字部的「佛名結界」的替代方案,結界於「第1種空間結界組合」及「第2種空間結界組合」之間,厚度可以考慮約15~30公分,做為身體〈非物品〉保護的用途。
(2) 說明2:此部經第1段至第5段經咒〈第52頁〉的「空間結界」若接觸或涵蓋到人的身體時,不會對身體有影響。
(3) 說明3:若所居住的建築物意念拉住的情況很嚴重時,此部經第1段至第5段經咒〈第52頁〉也可以對樑柱、地基或公共的樑柱、地基做「空間結界」,也可以對其他沒有樑柱、地基或沒有實體的地方做類似於水平或垂直樑柱的「空間結界」。其寬度約為30~50公分之間,依照意念拉住的嚴重程度,嚴重的情況可以結界比較寬的寬度。
(4) 說明4:此部經第1段至第5段經咒〈第52頁〉也可以在有「第1種空間結界組合」或「第2種空間結界組合」的空間做井字形的「空間結界」,60~80公分做厚度15公分的垂直的幾面牆及水平的幾面牆,其效果很好。
若是樓上是住有其他鄰居的房屋,可以結界一層「第1種空間結界組合」之後,再結界一層《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉;之後再結界一層「第1種空間結界組合」,之後再結界一層《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉;房屋的高度如果足夠,身高還不至於接觸到「第1種空間結界組合」或《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉,則可以以此循環結界2~3次,才不至於有壓迫感。
出門在外時,也可以對自己家中的每一個房間做這樣的結界,循環多次至達到地板;如果持咒者所居住的房屋樓下也是自己或家人的財產,並且意念拉住的問題很嚴重時,也可以在樓下使用上述方式做「空間結界」;陽台則是使用直立式的「第1種空間結界組合」及《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉循環的「空間結界」方式,欄杆則使用《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉做「空間結界」。
並且在「迴向、轉迴向及結界條件表」中加入:設定新的「第1種空間結界組合」、「第2種空間結界組合」或《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉「空間結界」的地方的時候,如果在該處的「空間結界」是這3種「空間結界」的其他2種,不需要另外再做說明,就直接將結界在該處的「空間結界」先「解結界」,再直接把新的「空間結界」「結界」上去。
除了房間〈或特定區域〉或自己財產所屬的房屋範圍應該做「空間結界」之外,如果自己也買汽車,汽車內部也應該做「空間結界」。汽車外殼及往外延伸5~10公分也可以做「空間結界」,但必須顧慮到不佔用到別人的範圍。
可以做「身體周圍空間結界」的「經咒結界」及「佛名結界」如下:
1. 《佛說穰麌梨童女經》第1段及第3段經咒配合內文所成的「身體周圍空間結界」。〈啟動後的時效:清醒時2個小時,睡覺時8個小時。〉
2. 《般若波羅密多心經》咒心,倍增遍數建議10~30個1080遍。
3. 可以做「身體周圍空間結界」的「經咒結界」或「佛名結界」如果沒有啟動生效,當然只有「身體保護功能結界」存在。
「身體保護功能結界」的「經咒結界」及「佛名結界」如下:
2.《不空羂索陀羅尼經》第二咒「此呪用結頂上髮髻」。
3.《佛說莊嚴王陀羅尼咒經》經咒。
4.《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》經咒。
(1) 平日只提供床及枕頭、棉被的「空間結界」。
(2) 平日不提供「房間空間結界」給持咒者,除非特別的情況。
5.「身體保護功能結界」的「經咒結界」及「佛名結界」,平日不提供「房間空間結界」給持咒者,除非特別的情況。
十四、 電腦、精密設備、電器表面及周圍的「空間結界」:
電腦、精密設備、電器的內部、表面及周圍可以做物品周圍的「空間結界」,以保護物品不受各種外力干擾,例如:筆記型電腦、平板電腦、或桌上型電腦主機、螢幕等表面及周圍,使用《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉結界到這些設備的表面及周圍〈必要時也可以考慮到內部〉,如果是結界到電器的表面及周圍,則最好距離電器、牆壁、其他物品、地面各2~5公分的距離,如果是結界到中小型精密設備或電器的內部,則不用預留空隙;若是大型精密設備或電器的內部,則一樣需留有2~5公分的空隙,結界一小段時間,一直到完成工作。
但在對物品做《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉的「永久加持」或「永久結界」,則必須也要持誦第1段經咒。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉各段起訖:
第1段: 第1句至第137句;
第2段: 第138句至第178句;
第3段: 第179句至第272句;
第4段: 第273句至第332句;
第5段: 第333句至第426句。
做上述物品周圍的「空間結界」時,身體最好距離物品約2, 3公尺以上,才不至於自己的身體被定位,然後再干擾到精密設備上。
如果要使用《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉對物品的周圍做「空間結界」時,發現遍數不夠,也就是結界的效果不好,此時還可以使用《佛說穰麌梨童女經》第1段經咒及第3段經咒,合併做「空間結界」,一併結界到物品的內部、表面及周圍。其他大部分的「經咒結界」不適合跟《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉合併做「空間結界」,因為這些「經咒結界」的咒神〈或佛的分身〉被要求要不定時偵測結界的狀況,而《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段經咒〈第52頁,第1句至第137句〉在重要的時候則可以與這些經咒結界合併做「空間結界」,做加強的保護。這樣的結界條件,也可以加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」裡面,以節省結界及迴向的時間。
除了《佛說穰麌梨童女經》第1段經咒及第3段經咒之外,其他的經咒要結界到有《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉「空間結界」的空間上時,請各經咒的咒神〈或佛的分身〉自行排除有《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉「空間結界」的空間這種結界方式,也可以加入到持咒者的「迴向、轉迴向及結界條件表」裡面,以節省結界或迴向的時間。
另外,持咒者或被迴向的人最好可以區別《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第1段至第5段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉的「空間結界」是保護人的功能;《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉的「空間結界」則是保護物品的功能。持咒者或被迴向的人若未區別清楚而使用錯誤,有時會達不到預期的效果。
十五、 身體內部的結界:
身體的結界可以分成身體的「永久加持」或「永久結界」,及身體內部的「空間結界」。「加持」或「結界」時若沒有聲明,兩種都會一起結界。
(一) 身體內外的「永久加持」或「永久結界」:
身體的「永久加持」或「永久結界」全身使用最多遍數即可,也就是全身使用同一種遍數,包括身體內外、毛髮指甲。可以結界於身體的經咒及佛名如下:
1. 日常的8部經11種結界經咒:
(1) 《大聖妙吉祥菩薩祕密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》第1段經咒。
(2) 《文殊師利寶藏陀羅尼經》經咒。
(3) 《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》經咒。
(4) 《不空羂索陀羅尼經》第四咒「此呪結界」、第九咒「此呪呪花飲食」。
(5) 《佛說穰麌梨童女經》第1段及第3段。
(6) 《不空羂索呪心經》經咒。
(7) 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》經咒。
(8) 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒。
2. 《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒〈解毒用途〉。
3. 《拔一切業障根本得生淨土神呪》。
4. 《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒。
(二) 身體內部的「空間結界」:
各種結界都完備之後,魔就會再想其他的辦法接近要加害的人,就會躲進要加害的人的身體內部。如果是臨時出現這種狀況,則必須使用《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒對身體做「暫時加持」或「暫時結界」。或是平日就用這幾種經咒對自己及家人的身體「永久加持」或「永久結界」。
另外,「不空羂索陀羅尼經」第二咒「此呪用結頂上髮髻」對於此問題也有許多幫助,也就是加持於身體內外及毛髮指甲,並且全身使用同一種遍數,即10~15個1080遍。
十六、 洗澡時的結界:
(一) 洗澡時所用的水要做「暫時加持」或「暫時結界」:
1. 「日常的8部經11種結界經咒」。
2. 《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒。
(二) 水中如果含有油垢及新陳代謝的問題,則必須再使用以下幾種經咒對水做「暫時加持」或「暫時結界」解毒:
1. 《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒。
2. 《文殊師利寶藏陀羅尼經》咒心〈第5頁〉,即「寶藏陀羅尼」。
3. 《思益梵天所問經》經咒。
4. 《佛說金色迦那鉢底陀羅尼經》經咒。
5. 《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒。
(三) 身體的結界:
1. 〈必要〉啟動《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》之《大力明王心真言》。
2. 〈必要〉啟動《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》第1段及第2段經咒。
3. 〈選項〉啟動《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》第3段及第5段經咒。
4. 〈必要〉啟動《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒。
5. 〈選項〉《佛說穰麌梨童女經》第1段及第3段經咒配合內文所成的「身體周圍空間結界」。〈啟動後的時效:清醒時2個小時,睡覺時8個小時。〉
6. 〈必要〉啟動《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》第1段及第2段經咒。
7. 〈選項〉若睡前未對身體內外做「日常的8部經11種結界經咒」的「永久結界」,此時對身體內外做「暫時結界」。
(四) 浴室的「空間結界」可以選擇的「經咒結界」舉例如下:
1. 〈必要〉「智勢佛」「佛名結界」。
2. 〈必要〉《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒。第1, 2, 3段經咒為一般的「空間結界」。
3. 〈選項〉《藥師琉璃光七佛本願功德經》第4, 5段經咒。,第4, 5段經咒除了可以做為「空間結界」之外,也可以做為類似「四方界」的功能。
4. 〈選項〉「第1種空間結界組合」。
5. 〈選項〉「第2種空間結界組合」。
6. 〈選項〉《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》各段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉。
若是忘記設定「自動解加持」或「自動解結界」,洗完澡之後要記得對「加持」或「結界」的水做「解加持」或「解結界」的動作。
洗完澡、一天的事情也都做完了之後,再重新用「日常的8部經11種結界經咒」對自己的身體內外做「永久加持」或「永久結界」。也可以在此時順便對於新買的日常用品及其他物品做「永久加持」或「永久結界」。
十七、 睡前的結界:
睡前的結界,包括身體內外的「暫時結界」,床本身的「暫時結界」及「空間結界」。還有房間〈或特定區域〉的「空間結界」,房間〈或特定區域〉內如果有衛浴,衛浴也要一併做「空間結界」,以及床頭櫃、床邊櫃、床基座底下的空間、衣櫥這些特定的空間也要一一列舉並且做「空間結界」。
跟「房間空間結界」的「空間結界」一樣,睡前所做的「空間結界」的時效為8小時,不管是自己或別人所設定的「空間結界」都一樣,初學未滿1年者時效為12小時;生病的時候「空間結界」的時效則為12小時,不管是自己或別人所設定的「空間結界」都一樣,初學未滿1年者時效為24小時。
(一) 身體的結界:
1. 〈必要〉啟動《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》之《大力明王心真言》。
2. 〈必要〉啟動《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》第1段及第2段經咒。
3. 〈必要〉啟動《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒。
4. 〈選項〉若情況比較特殊重要時,也可以再啟動《藥師琉璃光七佛本願功德經》第4, 5段經咒。
5. 〈選項〉啟動《佛說穰麌梨童女經》第1段及第3段經咒配合內文所成的「身體周圍空間結界」。〈啟動後的時效:清醒時2個小時,睡覺時8個小時。〉
6. 〈選項〉若睡前未對身體內外做「日常的8部經11種結界經咒」的「永久結界」,此時對身體內外做「暫時結界」。
7. 〈選項,若有天界的人或小孩的問題〉啟動《思益梵天所問經》經咒。
8. 〈選項,若有天界的人或小孩的問題〉啟動《佛說金色迦那鉢底陀羅尼經》經咒。
9. 〈選項,若有天界的人或小孩的問題〉啟動《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒。
10. 〈選項,保護兒童、青少年以及兒童、青少年問題〉啟動《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》兩段經咒。
(二) 彈簧床、枕頭及棉被等的「空間結界」可以選擇的「經咒結界」舉例如下:
1. 〈必要,枕頭、彈簧床上半1/3的區域、彈簧床表面往上延伸60公分、彈簧床實體及內部空隙及往下延伸至床基座底下上半40公分所經過的實體及空隙及空間部分〉《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒。
2. 〈必要,枕頭、彈簧床上半1/3的區域、彈簧床表面往上延伸60公分、彈簧床實體及內部空隙及往下延伸至床基座底下上半40公分所經過的實體及空隙及空間部分〉《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》至少第1段及第2段經咒。
3. 〈必要,彈簧床、枕頭、棉被、床基座、彈簧床與床基座中間的空隙、床基座底下、床頭櫃等的實體、空隙及空間部分〉「第2種空間結界組合」,即《大法炬陀羅尼經》經咒、《佛說大護明大陀羅尼經》各段經咒、《無量門破魔陀羅尼經》經咒、《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》兩段經咒、〈選項,重要特定狀況時〉智勢佛「佛名結界」。
4. 〈必要,〉《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉。
(1) 彈簧床:
( *1 ). 包括彈簧床內部的頂端、1/3處〈比較精確的位置是”腰”的位置〉、2/3處及底端共有4個直向,寬度10~15公分的「空間結界」,並且頂端及底端從表面開始計算,1/3處及2/3處則從表面往下1公分才開始計算,皆往下延伸至地板上的前5公分。
( *2 ). 包括左右邊緣兩側及中間之處〈兩人睡同一張床〉或1/4處及3/4處〈一個人睡雙人床〉及共有3或4個直向,寬度10~15公分的「空間結界」,並且左右邊緣兩側從表面開始計算,1/4處及3/4處則從表面往下1公分才開始計算,皆往下延伸至地板上的前5公分。
( *3 ). 另外還有10幾個橫向寬度10~15公分的「空間結界」,每個距離15公分,與彈簧床的厚度一樣,皆從表面往下2公分才開始計算至彈簧床底部,不再往下延伸。
(2) 彈簧床基座:彈簧床基座底下的空間可以做長度40~60公分,寬度40~60公分枕木式的此經咒「空間結界」。上一層枕木與下一層枕木不重疊,也就是上一層枕木與枕木之間的空隙與下一層枕木與枕木之間的空隙不重疊〈不成為一直線〉。上一層枕木與下一層枕木與枕木之間的空隙最好居中,如疊磚塊的方式。如果下一層樓是鄰居,則依此方式往下疊到地板與下一層樓中間一半的地方;如果下一層樓也是自己的家,則可以依此方式往下疊超過下一層樓的天花板。
(3) 彈簧床基座底下的空間未做此經咒「空間結界」的地方,則是使用「第2種空間結界組合」做「空間結界」;彈簧床上半1/3,床基座底下上半40公分則再配合《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒及《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》第1段及第2段經咒做「空間結界」。
(三) 房間〈或特定區域〉的「空間結界」可以選擇的「經咒結界」舉例如下:
1. 〈選項〉「第1種空間結界組合」。
2. 〈選項〉「第2種空間結界組合」。
3. 〈選項〉《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》各段經咒〈第52頁,第1句至第426句〉。
彈簧床本體〈或床墊〉可以使用「暫時結界」,彈簧床本體裡面的空間則是使用「空間結界」。彈簧床本體〈或床墊〉使用「日常的8部經11種結界經咒」每段經咒全遍數做「暫時結界」,彈簧床本體〈或厚度超過5公分以上的床墊〉裡面的空間則使用前一段所列舉遍數足夠的「經咒結界」,厚度超過5公分以上,做「空間結界」。
床頭櫃、床邊櫃裡面的空間、床基座底下的空間則是使用《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉以及其他可以做「空間結界」的經咒做垂直交錯式的「空間結界」。
彈簧床內部的空間最外圍的四周可以使用《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉做10~15公分厚度垂直式的「空間結界」,其他的空間則是做此經咒以及其他可以做「空間結界」的經咒做橫向交錯式的「空間結界」。彈簧床與牆壁或樑柱需要留有5公分以上的空隙;床基座底下的空間則做10公分左右厚度,空隙約有2~3公分與床基座平行水平式數層間錯的「空間結界」;床基座底下的「空間結界」與床基座本身及地板有些地方則需要留有5公分以上的空隙。
但需留意有《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉做「空間結界」的地方就應該考慮有些「經咒結界」不適合跟《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉合併做「空間結界」,因為有些「經咒結界」的咒神〈或佛的分身〉被要求要不定時偵測結界的狀況,這些「經咒結界」大致上就是應付緊急重要情況這一類的「空間結界」,有《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉「空間結界」的地方若要偵測結界狀況會有一些困難。因此,除了上述幾種「經咒結界」之外,其他的「經咒結界」不建議跟《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉合併做「空間結界」。因此,特別是在做整體結界的時候,建議告知其他經咒的咒神〈或佛的分身〉將《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》第2段至第5段經咒〈第53頁,第138句至第426句〉的區域排除不要結界此部經咒。
十八、 「經咒結界」或「佛名結界」的「啟動」:
物品、身體或空間做「暫時結界」或「空間結界」時,是咒神〈或佛的分身〉到要求「加持」或「結界」的人指定的地方做「暫時結界」或「空間結界」,「結界」完成之後再離開,所有的「暫時結界」或「空間結界」只由一位咒神〈或佛的分身〉全程監控。一直到該「經咒結界」或「佛名結界」「結界」的時間快結束的時候,咒神〈或佛的分身〉再回到要求「加持」或「結界」的人指定的地方將「暫時結界」或「空間結界」「解加持」或「解結界」。
而「啟動」的情況有個不同的地方是「經咒結界」或「佛名結界」「啟動」之後,咒神〈或佛的分身〉會到要求要「啟動」的人的附近偵測他〈或她〉的狀況,以及周圍環境的狀況。
「經咒結界」或「佛名結界」持誦完畢後,在未超過原本的時效之前,就是一直維持在「啟動」的狀態。超過原本的時效之後,若沒有做「啟動」的動作,則是維持在「不啟動」的狀態。
如果是做「21世紀新註佛教常用經咒」段落第三「出門〈上下班〉前護身」的「啟動」,若沒有特別告知咒神,則到達目的地約15分鐘之後,咒神會設定為「不啟動」的狀態;也可以在「啟動」時一起告知咒神到達目的地,又過了一段時間之後,若沒有再出門則設定為「不啟動」的狀態,時間可以設定為15分鐘至2小時。
為了加強保護的效果,而不是到達目的地的保護的「啟動」,若沒有特別告知咒神,平常為2小時,例如洗澡的「啟動」;若有重要的事,咒神會視當時的需要,有可能延長為6小時;若是睡前的「啟動」,則「啟動」的時間為8小時,不管是自己或別人所設定的都一樣,初學未滿1年者時效為12小時;生病的時候「啟動」的時效則為12小時,不管是自己或別人所「啟動」都一樣,初學未滿1年者時效為24小時。另外,可以告知咒神要「啟動」多久的時間,而不是讓咒神自行判斷,會比較符合自己的需要。
十九、 租借的房間的結界方式:
1. 如果人在外面,住的房間是別人的財產,不管你是向別人租的還是借的,也不管別人有沒有「持咒」、結界上去,一進房間之後可以立刻將房間內的各種物品及建築材料做「暫時解結界」,並且告知佛一直到離開之後過半小時才恢復原本的結界。
2. 如果你跟佛說的是「全部解結界」未說永久或暫時,你依然只有「暫時解結界」的權限。把別人結界的建築材料或物品解結界才不會有被結界上去的人定位偵測、影響的問題。
3. 別人的結界「解結界」之後,再把自己的「日常的8部經11種結界經咒」結界上去,若是「永久結界」,則設定退房之後過30分鐘後才全部「解結界」,未到30分鐘之前自己結界上的經咒及佛名先「暫時解結界」。如果有皮製品,如皮製的沙發則是用《拔一切業障根本得生淨土神呪》結界上去。
4. 建築材料「結界」及「解結界」方式如下:如果牆的隔壁有其他人使用只有「解結界」一半,對外、對走道或對公共區域的牆壁則是整面牆「暫時解結界」;如果樓上有人就解結界一半,如果是頂樓就「解結界」全部。結界自己所持的經咒及佛名也是比照這樣的方式。衛浴的建築材料及物品也是比照這種情況「解結界」及「結界」。
5. 不論是飯店、旅館,或是家庭式租借的房間也要將社區電箱至房間所經過的電線、公用的停車場、公用的水塔、公用的熱水器、公用的空調系統、或冷氣機室外機、以及以上物品流經到持咒者房間中間所經過的管線、公用的地基、浴室或飲水機排放廢水的管線,公用的化糞池〈少數特殊的情況,比較適合家庭式租借的房間〉等,把非財產擁有人及其家人,或非有使用權的臨時住戶所「加持」或「結界」上去的「經咒結界」及「佛名結界」「永久解結界」。「結界」時只需迴向建議遍數一半的遍數「加持」或「結界」以上所列舉的物品。
6. 彈簧床本體及彈簧床裡面的鋼絲線圈、房間天花板、地板、樑柱裡面的鋼筋都要用《佛說穰麌梨童女經》第2解毒經咒結界上去。有時甚至連房間內的天花板、地板、梁柱的建築材料也必須要加持解毒經咒上去。等到退租的時候再「解結界」。
7. 對門鎖、門閂、彈簧床的鐵絲線圈、電燈、日光灯、電力線路、網路線、檯燈、電視等,做《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉的「永久結界」或「暫時結界」,沒有辦法做「永久結界」或「暫時結界」的物品則做「物品周圍的空間結界」。等到退租之後再「解結界」。
8. 別人加持「日常的8部經11種結界經咒」的空氣可能會流經自己的房間或辦公區域,一流經過去時,就會有被用意念拉住的問題。如果有這種情況時,要先對房間〈或特定區域〉做「日常的8部經11種結界經咒」的「空間結界」,需要特別告知「日常的8部經11種結界經咒」的咒神〈或佛的分身〉如果偵測到空氣中有別人加持的經咒時,立刻對別人加持的經咒「解加持」或「解結界」。
9. 解毒的經咒《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒對房間做「空間結界」,對空氣、微粒子及水汽做「解毒的暫時加持」或「解毒的暫時結界」。
10. 手機充電、用電的問題則是參考「21世紀新註佛教常用經咒」第10段及第16段的說明。
11. 向租車公司租借的汽車、機車也需要做「暫時結界」,汽車內部的空間及外殼外圍3~10公分也需要做「空間結界」。玻璃、後照鏡做《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉的「永久結界」或「暫時結界」。
二十、 結界的時效及「延長結界」的方法:
(一) 「經咒結界」及「佛名結界」持誦完畢後,都有24小時的效力,過了24小時之後必須「延長結界」才能延長效力,「延長結界」頂多只有24小時,必須每天「延長結界」,「延長結界」的次數不限,如果沒有特殊情況,可以一直延長下去,幾天都沒關係。一天之內也可以「延長結界」許多次。
24小時時效的「經咒結界」及「佛名結界」必須在持咒者正常作息睡眠時間往後推算7小時之內「延長結界」,結界的效力不會減少;而時效12小時的「經咒結界」及「佛名結界」必須在12小時之內「延長結界」;初學未滿1年者,所有的「經咒結界」及「佛名結界」則必須在持咒者正常作息睡眠時間往後推算12小時之內「延長結界」,結界的效力不會減少。若是超過「延長結界」的時間,則前1次「延長結界」或新持誦時效24小時或12小時且時間超過1日的「經咒結界」及「佛名結界」的「身體保護功能結界」效力就會減少2成〈20%〉,之後每隔2個小時再減少2成〈20%〉。
當日的第2次「延長結界」的時間則沒有上述的限制,超過正常作息睡眠時間往後推算7小時之後一樣可以再延長,而且可以維持第1次延長結界的效力,只是需要一一列舉。「延長結界」的次數也沒有上限。
如果是在持咒者個人正常作息睡眠時間往後推算3個小時之內「延長結界」,所有的「經咒結界」必須一一列舉,「佛名結界」則是要按字部一一列舉;如果「延長結界」的時間已經過了持咒者個人正常作息睡眠時間往後推算3個小時之後「延長結界」,則所有「經咒結界」及「佛名結界」只需概括性延長即可。未列舉出來的「經咒結界」或「佛名結界」,諸佛也接受15%的彈性可以「延長結界」;若有列舉但列舉的經咒的數量乘以15%未達到1,則以1計算。
時效24小時的「經咒結界」及「佛名結界」可以告知咒神〈或佛的分身〉「延長結界」至隔日此時再過4個小時,但時間還是必須在持咒者正常作息睡眠時間往後推算7小時之內,並且最多只有延長到持咒者正常作息睡眠時間往後推算9小時;時效12小時的「經咒結界」及「佛名結界」可以告知咒神〈或佛的分身〉「延長結界」至12小時之後再過2個小時。佛接受這樣的「延長結界」方式。
需要特別留意的是:時效12小時的「經咒結界」及「佛名結界」的「延長結界」一天若只有「延長結界」會經常出現「延長結界」的時間超過預定的時間的問題,時效12小時的「經咒結界」及「佛名結界」一天「延長結界」3次會比較不會出現問題。例如:當日半夜至凌晨「延長結界」1次,則中午休息的時間就會再「延長結界」1次;中午休息的時間「延長結界」1次,則晚上在家就必須再「延長結界」1次,一直等到睡前再做當日最後1次的「延長結界」。
佛名的列舉方式,原則上按字部列舉。若無法按字部列舉或做補充時,可以列舉該佛名出處的佛經,例如:《現在賢劫千佛名經》、《佛說佛名經》。
「延長結界」時,也必須包括今日所新持誦的所有「經咒結界」及「佛名結界」。因此若是概括性的「延長結界」,必須說明包括從昨日「延長結界」的時間開始到今日「延長結界」的時間的前1秒鐘的這段時間所延長的「經咒結界」及「佛名結界」,及所新持誦的「經咒結界」及「佛名結界」都必須再今天「延長結界」的時間再延長1次。
(二) 特定時間的「延長結界」:除了睡前的「延長結界」之外,有些「經咒結界」需要在特定的時間「延長結界」。例如:《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第6段經咒,以及《不空羂索呪心經》經咒需要早、中、晚各「延長結界」1次,早上「延長結界」就到中午,中午「延長結界」就到晚上,晚上「延長結界」就到隔日早上。
若非正常作息時間〈工作或生活〉的人,可以每餐的時間「延長結界」;若非正常作息時間〈工作或生活〉就寢〈也包括突然覺得很疲憊的情況〉,可以就寢前「延長結界」1次,起床之後再「延長結界」1次就不會超過時效;初學未滿1年者則只需每日「延長結界」1次即可。會在這些時間「延長結界」是因為這些經咒都是原本要在這些時段讀誦的經咒。
(三) 「延長結界」後的時效24小時的經咒:以下「經咒結界」「延長結界」後都可以維持24小時的時效。
(1) 《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》之《大力明王心真言》。〈不包括第1段到第5段經咒〉
(2) 《文殊師利寶藏陀羅尼經》咒心〈第5頁〉,即「寶藏陀羅尼」。
(3) 《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》經咒。
(4) 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》經咒。
(5) 《佛說宿命智陀羅尼經》經咒。
(四) 「延長結界」後的時效12小時的經咒:以下「經咒結界」「延長結界」後只能維持12小時的時效。初學未滿1年者時效則為24小時。
(1) 《大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經》卷上,序品第一,第1段經咒,即《警覺陀羅尼》。
(2) 《大法炬陀羅尼經》經咒。
(3) 《佛說大護明大陀羅尼經》各段經咒。
(4) 《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》各段經咒。
(5) 《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》第1~5段經咒。
(6) 《思益梵天所問經》經咒。
(7) 《佛說金色迦那缽底陀羅尼經》經咒。
(8) 《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒。
(9) 《無量門破魔陀羅尼經》經咒。
(10) 《佛說莊嚴王陀羅尼咒經》經咒。
(11) 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒〈第52頁〉。
(12) 《地藏菩薩本願經》整部經文。
(13) 《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1~5段經咒。
(14) 《聖無能勝金剛火陀羅尼經》經咒。
(15) 《拔一切業障根本得生淨土神呪》,又稱「往生淨土神咒」。
(16) 《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》之「呪名烏蘇吒」。
(17) 《般若波羅密多心經》咒心。
(18) 《不空羂索陀羅尼經》第二、四、九咒。
(19) 《佛說穰麌梨童女經》第1段至第3段經咒。
(20) 《佛說穰麌梨童女經》第1段及第3段經咒配合內文所成的「身體周圍空間結界」。〈啟動後的時效:清醒時2個小時,睡覺時8個小時。〉
(21) 《佛說守護大千國土經》各段經咒。
(22) 《佛說大乘聖吉祥持世陀羅尼經》經咒。
(23) 《佛說雨寶陀羅尼經》經咒。
(24) 《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》兩段經咒。
(25) 《佛說辟除賊害咒經》經咒。
(26) 《佛說辟除賊害咒經》經咒及《文殊師利寶藏陀羅尼經》咒心〈第5頁〉,即「寶藏陀羅尼」合併的功能。
「佛名結界」:「佛名結界」「延長結界」時,只需說哪一個字部的「佛名結界」要延長,不必該字部的佛名一一列舉。「佛名結界」則是只有「智勢佛」「佛名結界」,以及「閻浮」字部「佛名結界」的「空間結界」功能是12小時時效。
(五) 「暫時結界」的時效:清醒時6小時,入睡前所做的「暫時結界」的時效為8小時,不管是自己或別人所設定的都一樣,初學未滿1年者「暫時結界」的時效則為12小時。
(六) 咒水:做「永久加持」或「永久結界」的水其效力永遠有效,看喝進身體之後停留在身體之中多久。
(七) 持咒於物品上:永遠有效。
(八) 人在外面時「延長結界」的方法:
除了每日睡前的「延長結界」之外,另外人在外面或上班時,有會需要延長時效只有12小時的「經咒結界」或「佛名結界」。延長的方式,就是頭腦裡想著要「延長結界」的經咒或某個字部的佛名,然後默唸〈默持〉《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段或第6段經咒,《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段或第6段經咒的咒神〈或佛的分身〉會通知該部「經咒結界」或「佛名結界」的咒神〈或佛的分身〉「延長結界」。「延長結界」的方式可以一一列舉,也可以分群組延長,例如:
(1) 《大法炬陀羅尼經》經咒。
(2) 《佛說大護明大陀羅尼經》各段經咒。
(3) 《無量門破魔陀羅尼經》經咒。
(4) 《思益梵天所問經》經咒。
(5) 《佛說金色迦那缽底陀羅尼經》經咒。
(6) 《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》各段經咒。
(7) 《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》第1~5段經咒。
(8) 「智勢佛」以及「閻浮」字部的「佛名結界」。
二十一、 兩次驗證:
1.「兩次驗證」使用的時機:佛未主動告知持咒者答案,持咒者想要知道某個問題的答案時就可以使用。
2.說明:「兩次驗證」與「驗證」有個重要的不同之處是「驗證」說話者所說的話的真假、或行為者所做的行為的真假。而「兩次驗證」是佛對某件持咒者想知道的事的看法,然後告訴持咒者這件事的真假。
3.「兩次驗證」的使用方法:
(1) 先告知幾種驗證經咒的其中一個的咒神〈或佛的分身〉要做「兩次驗證」的問題。〈這個部分可以使用持咒的方式,也就是使用《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段經咒或第6段經咒其中一種告知咒神。〉
(2) 然後持誦第1次的驗證經咒,也就是以下兩種經咒:
( *1 ) 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段經咒。
( *2 ). 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第6段經咒。
( *3 ). 如果(1)是使用持咒的方式告知咒神,則( *1 )或( *2 )其中有一個可以省略。
(3) 再次告知幾種驗證經咒之一的咒神〈或佛的分身〉,要做「兩次驗證」的問題。〈這個部分也可以使用持咒的方式,也就是使用《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段經咒或第6段經咒其中一種告知咒神。〉
(4) 告知幾種驗證經咒的其中一個的咒神〈或佛的分身〉要做「兩次驗證」預料的答案。〈這個部分也可以使用持咒的方式,也就是使用《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段經咒或第6段經咒其中一種告知咒神。〉如果可以的話,(3)與(4)可以在同一次持咒的時間告知咒神。
(5) 告知咒神幾種驗證經咒的其中一個的咒神〈或佛的分身〉:「以下開始做兩次驗證」。〈這個部分也可以使用持咒的方式,也就是使用《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段經咒或第6段經咒其中一種告知咒神。〉
(6) 持誦第2次的驗證經咒驗證,也就是以下經咒再持誦1遍。
( *1 ) 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段經咒。
( *2 ). 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第6段經咒。
(7) 若預料的答案正確無誤,則沒有特別的感覺;若是為假,則咒神〈或佛的分身〉直接傳遞給持咒者一種警惕的感覺。
二十二、 交互驗證:
1. 「交互驗證」是「兩次驗證」延伸出來的「驗證」方法。
2. 持咒者做第1個完整程序的「兩次驗證」時,可以先預設一個答案。做第2個完整程序的「兩次驗證」時,再預設為與第1個完整程序完全相反的答案。也就是正面的答案跟反面的答案各做1個完整程序的「兩次驗證」。然後比較2個完整程序的「兩次驗證」哪1個比較接近正確答案。
3. 這樣的方式比較不容易判斷錯誤,會比較了解佛傳遞給持咒者的警惕的感覺。
二十三、 降魔經咒的迴向方法:
《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》第1~5段經咒。
《佛說守護大千國土經》各段經咒。
《佛說辟除賊害咒經》經咒。
這幾部經咒與其他經咒不同之處是除了要告訴咒神〈或佛的分身〉要迴向或保佑誰,也要告訴咒神〈或佛的分身〉請他們特別要留意哪些人,這些是要加害於你的人。這樣可以減少咒神〈或佛的分身〉浪費太多的時間在找出加害於你的人之外,也可以達到更好的效果。
二十四、 迴向應考慮的問題:
1. 部分的「經咒結界」或「佛名結界」迴向給別人或接受別人迴向時,用特殊的方式兩邊就會用意念拉住,有的經咒甚至有空間定位或「身體周圍空間結界」被破壞的問題。若是有幾個問題時,就應該考慮把迴向給別人的經咒或特定的人迴向過來的經咒「解結界」或「暫時解結界」。
(1) 「身體周圍空間結界」被破壞的問題:
( *1 ). 《般若波羅密多心經》咒心。
( *2 ). 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段及第 6段經咒。
(2) 空間定位問題的經咒如下:
( *1 ). 《不空羂索呪心經》經咒。
( *2 ). 《不空羂索陀羅尼經》第二咒。
( *3 ). 《拔一切業障根本得生淨土神呪》。
( *4 ). 《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》各段經咒。
(3) 有迴向給別人時會被別人意念拉住的經咒如下:
( *1 ). 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒。
( *2 ). 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》經咒。
( *3 ). 《無量門破魔陀羅尼經》經咒。
(4) 被迴向的人那邊會傳遞病痛的感覺給迴向給別人的人的問題:
( *1 ). 《藥師琉璃光七佛本願功德經》各段經咒。
2. 吃別人的東西也是一樣,也必須把別人加持於上面的「經咒結界」及「佛名結界」「解結界」,才不會有被用意念拉住的問題。如果已經吃進肚子,忘記「解加持」或「解結界」,也可以補「解加持」或「解結界」。除了把別人加持上去的「經咒結界」及「佛名結界」「解結界」之外,當然也要把自己的「經咒結界」及「佛名結界」加持上去。
3. 解毒的經咒《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒加持於物品上也會有拿到的人就可以用意念拉住的問題,但若沒有加持解毒經咒上去,則會有另一種意念拉住的感覺存在。因此,物品如果丟棄或送給別人時,除了將上面的各種「經咒結界」做「永久解加持」或「永久解結界」外,加持於上面的解毒經咒也必須一併做「永久解加持」或「永久解結界」。
4. 迴向給別人做物品結界,需考慮另一個重要的問題。即物品丟棄時需要將加持在上面的經咒全部解結界,因此需考慮何時被迴向的人會將物品丟棄。最保險的方法就是告知佛菩薩物品丟棄時要如何處理。例如:
(1) 東西借給別人,離開被迴向的人身邊時,變更為「暫時解結界」或「暫時解加持」,東西歸還時再把它恢復為原本的結界。但前提是被迴向的人那邊有「身體保護功能結界」,佛才能得知物品是否歸還。
(2) 東西丟棄時,丟入垃圾車後,加持在上面的各種「經咒結界」及「佛名結界」立刻全部解結界。
(3) 東西送人時,交到被送的人手上的時候,立刻變更為「暫時解結界」或「暫時不生效」,超過3天後則變更為「永久解結界」。
5. 《思益梵天所問經》經咒、《佛說金色迦那缽底陀羅尼經》經咒、《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒不能迴向給天界的人,因為這些結界的功能是保護世間的人免於天界的人的定位、影響。
6. 迴向給陌生人時:
(1) 先迴向2個或3個1080遍的「智勢佛」的「佛名結界」。
(2) 應考慮不被被迴向的人所定位、用意念拉住,建議只迴向:
( *1 ). 《大聖妙吉祥菩薩祕密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》第1段經咒1.5~3個1080遍。
( *2 ). 《文殊師利寶藏陀羅尼經》咒心〈第5頁〉,即「寶藏陀羅尼」1.5~3個1080遍。
( *3 ). 《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》經咒3~5個1080遍。
( *4 ). 《不空羂索陀羅尼經》第四咒及第九咒,1.5~3個1080遍。
( *5 ). 《佛說穰麌梨童女經》第1段至第3段,1.5~3個1080遍。
(3) 期限設定為只有2天,回到住處或家裡過30分鐘後遍數降為一半,隔日上班出門前1個小時再回復原本的遍數。
(4) 轉迴向可以設定若是被迴向的人的血親或姻親時遍數為全遍數,若不是很熟的朋友遍數為1/3或1/5等等。
(5) 轉迴向限定最多只能轉迴向1層(或2層,非常有必要的時候。),並且限定不能轉迴向給有加害或用意念拉住本人或本人的家人的意圖的人。如果咒神〈或佛的分身〉知道被迴向或被轉迴向的人有加害於本人或本人的家人的時候,咒神〈或佛的分身〉可以把該部「經咒結界」「解結界」,也可以通知其他咒神〈或佛的分身〉請其他咒神〈或佛的分身〉將其負責的「經咒結界」「解結界」。
7. 接受陌生人迴向時:如果自己對各種經咒及佛名的功用都很熟悉,各種經咒及佛名結界的遍數也足夠時,最佳的方式還是只有接受「智勢佛」的「佛名結界」,其他的「經咒結界」及「佛名結界」由自己持誦。但是接受別人迴向「智勢佛」的「佛名結界」依然要考慮相關問題,請參考本篇文章段落第十一、3、(5)。
8. 迴向給家人時:
(1) 若無正當合理的理由將持咒者迴向給他的其中一部「佛名結界」或「經咒結界」「解結界」時,則前30秒將所有的「佛名結界」及「經咒結界」「暫時解結界」1/3;超過30秒未達1分鐘,將所有的「佛名結界」及「經咒結界」「暫時解結界」2/3;超過1分鐘之後,將所有的「佛名結界」及「經咒結界」全部「暫時解結界」2分鐘。
(2) 若用意圖用意念拉住其他被迴向的家人時,則前30秒將本篇文章段落二十四1所列舉有意念拉住問題的「經咒結界」「暫時解結界」1/3;超過30秒未達1分鐘,將所有的有意念拉住問題的「經咒結界」「暫時解結界」2/3;超過1分鐘之後,將所有有意念拉住問題的「經咒結界」全部「暫時解結界」2分鐘。
(3) 若有意圖加害或威脅要加害於其他被迴向的家人的時候,或意圖將本人這邊此部經各段經咒的結界「解結界」的時候,則將本人迴向給他的所有「經咒結界」及「佛名結界」「永久解結界」。
9. 迴向給別人,也可以只為他〈或她〉做「暫時加持」或「暫時結界」或「永久加持」或「永久結界」,「空間結界」則不迴向給他〈或她〉,例如:「日常的8部經11種結界經咒」、《拔一切業障根本得生淨土神呪》、《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒、大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》各段經咒等都可以使用這樣的迴向方式。
10. 迴向給別人〈但不是完全陌生的人〉也可再做其他特殊的設定。
(1) 例如:如果被迴向的人實際上或想像自己的身體與其他人〈或其他異性〉的身體完全接近的時候,或被迴向的人容許其他人〈或其他異性〉實際上或想像那個人的身體完全接近她〈或他〉而也已經有其他人〈或其他異性〉實際上或想像完全接近她〈或他〉的時候。除了《藥師琉璃光七佛本願功德經》第1, 2, 3段經咒維持原本的遍數,《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》第1, 2段經咒遍數建議降為7~10遍,《佛說穰麌梨童女經》第1段及第3段經咒合併所成的「身體周圍空間結界」的遍數降為1遍的5~7成之外,其他各種「經咒結界」及「佛名結界」的遍數可以設定降為原本的1/3或1/5,其他的遍數「暫時解結界」。並且將以上的所有「經咒結界」及「佛名結界」設定為「啟動」的狀態。離開別人的身體之後又回復原本的遍數等等。
(2) 不管是被迴向或自己的設定,如果要接近的人〈或異性〉沒有偵測、定位別人的想法,其實是可以不用降低遍數或「解結界」。
(3) 不管是被迴向或自己的設定,如果要接近的人〈或異性〉沒有偵測、定位別人的想法,接近別人〈或異性〉的身體時,其實還可以接受別人〈或這個異性〉這幾種經咒的迴向,離開他的身體在把他迴向的部分「解結界」。特別是《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》第1, 2段經咒及《佛說穰麌梨童女經》第1段及第3段經咒配合內文所成的「身體周圍空間結界」,如果進出別人的身體不接受別人這樣的迴向,在緊急或重要的時候反而是加害於別人〈或這個異性〉的作用,除非他對你有偵測、定位的意圖才不接受這個人的迴向。
11. 「延長結界」有「延長結界」的問題,就是迴向給別人的「經咒結界」及「佛名結界」如果有轉迴向給有心定位、偵測別人的人,就會有程度不一樣的被許多有心定位、偵測別人的人所定位、偵測的問題,因此最好隔一段時間就要更新1次,以免被曾經這樣的人所定位、偵測。
12. 要迴向給別人的「經咒結界」或「佛名結界」若不是跟剛持誦完的結界成數,則所需的遍數就要比剛持誦完的遍數高。若不是迴向全遍數給被迴向的人,則可以告知咒神〈或佛的分身〉「以舊的遍數為優先」迴向給被迴向的人。並且告知咒神〈或佛的分身〉持咒者預定該部經咒迴向多少遍數給他人,並請咒神〈或佛的分身〉考慮「以成數換算成遍數」的問題,再將相對應的遍數迴向給被迴向的人。
13. 若所住的建築物裡面有其他不被自己迴向的人或家人住在同一個建築物的情況,這些物品有的已經有其他人或家人「加持」或「結界」上去時,則建築材料或物品有的遍數可以比高,有的可以比較低,有的可以完全不「加持」或「結界」上去,「空間結界」也是一樣的情形。厚度則最好不少於10~15公分。
14. 迴向給別人的「經咒結界」或「佛名結界」,可以設定其中一部分先「暫時解結界」,過一段時間之後,若被迴向的人沒有加害於迴向給他的人,再請咒神增加其結界的遍數。
15. 持咒、結界或其他問題,可以使用「勇猛法佛」「佛名結界」,向「勇猛法佛」請教。若不是使用「智勢佛」倍增的方式,平時需要42遍,緊急情況需要21遍。若是使用「智勢佛」倍增的方式,平時需要5個1080遍,緊急情況需要3個1080遍。平時最多一天之內可以使用3次,緊急的情況則可以1天之內使用超過10次。
16. 佛原則上都是正義之神,也經過嚴格的訓練及考核,但有的時候不一定是這樣,有些佛也有可能會走火入魔。當你向走火入魔的佛請求協助,而他雖然已經走火入魔,但還在世間時,應該要立刻將他的「經咒結界」或「佛名結界」做「暫時解加持」或「暫時解結界」,不論是「物品結界」、「身體結界」或「空間結界」,否則他可能會讓你的身體感覺痛苦,或讓你的「空間結界」被破壞。若是「暫時解加持」或「暫時解結界」之後覺得沒問題,再把「暫時解加持」或「暫時解結界」的物品或身體結界或「空間結界」做「永久解加持」或「永久解結界」。咒神〈或佛的分身〉則是天界的人,咒神〈或佛的分身〉也是一樣會走火入魔。如果咒神〈或佛的分身〉走火入魔,就要將該部經咒「暫時解加持」、「暫時解結界」、「永久解加持」或「永久解結界」。佛、菩薩或咒神是否已經走火入魔,參考「常用佛名結界」中的「建議停用之佛名結界回歸原始方式列表」以及「21世紀新註佛教常用經咒」中的段落第四十一「建議停用之經咒」。若持頌到的經咒結界是「21世紀新註佛教常用經咒」段落第二十一「驅魔」相同用途,但已經走火入魔的經咒,雖然沒有對身體或物品做「永久結界」或「暫時結界」,一樣也需再解結界。
17. 避免佛走火入魔的方法,可以連同「智勢佛」「佛名結界」,以及《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》第1~5段經咒,一併迴向給他們。建議可以迴向給「千閻浮檀佛」或「一切同名閻浮檀佛」,以及「常用佛名結界」中有持誦的佛名的佛,以及「21世紀新註佛教常用經咒」及「常用佛名結界」中有持誦的經咒的咒神〈或佛的分身〉,但必須設定如果要轉迴向只能轉迴向1層〈或2層或3層,如果轉迴向給第2或第3層,除了有以下的各種條件之外,還必須是非常緊急或重要的情況;更重要的時刻可以轉迴向第4或第5層,但其工作相關性及必要性需要越高〉,並且限定只能轉迴向給與其所負責的工作或與回復結界有關的咒神〈佛、菩薩或天界的人〉,並且限定除非十分有必要否則不能看本人或本人的家人歷史紀錄。如果咒神〈或佛的分身〉知道被迴向或被轉迴向的人有加害於本人或本人的家人,或看與其所負責的工作無關、與協助本人或本人的家人無關、或與回復本人或本人的家人結界無關的本人或本人的家人歷史紀錄的時候,或意圖將本人這邊此部經各段經咒的結界「解結界」的時候,咒神〈或佛的分身〉可以把被迴向或被轉迴向的人或咒神〈佛、菩薩或天界的人〉的此部「經咒結界」「解結界」,也可以通知其他咒神〈或佛的分身〉請其他咒神〈或佛的分身〉將其負責的「經咒結界」或「佛名結界」「解結界」。也可以迴向比較多的遍數給被迴向的人,並且設定其中一部分先「暫時解結界」,過一段時間之後,若被迴向的人沒有加害於迴向給他的人,再請咒神增加其結界的遍數。第6段經咒即《大力明王心真言》如果被迴向或被轉迴向的咒神或佛總共的遍數不足2個1080遍則迴向給他2個1080遍;如果超過2個1080遍但不超過3個1080遍,則再迴向給他1個1080遍;如果超過3個1080遍則不再迴向給他;轉迴向也適用這個規則。被迴向的佛或咒神的「智勢佛」「佛名結界」遍數若比持咒者少,則迴向給他們遍數剛好可以補足跟持咒者一樣的遍數;若比持咒者多則不迴向給他們「智勢佛」「佛名結界」。此部經的各段經咒及「智勢佛」「佛名結界」期限設定為只有1天,特殊或緊急重要的情況則為2天或3天,期限到達後請咒神〈或佛的分身〉自動解結界。
18. 雖然一般的情況下,請求佛或咒神協助時可能會有可能祂們已經走火入魔,但是重要的時刻祂們會特別注意這樣的問題,例如,臨終的時候持誦《拔一切業障根本得生淨土神呪》,又稱「往生淨土神咒」,其咒神的品格則是經過嚴格考核的。但是最好的方式還是多記憶一些其他重要的經咒,例如:「日常的8部經11種結界經咒」等,以備不時之需。
19. 若不小心喝到生水,或生的食物,建議不要對裡面的細菌或病菌加持《拔一切業障根本得生淨土神呪》,又稱「往生淨土神咒」,因為這樣的作法有超渡他們的意思,這種生物是因為罪業很重,經過許多世投胎轉世的結果,不需要迴向給它們這部經咒。蟑螂、蜈蚣、毒蜂也是一樣,螞蟻、蜜蜂則可以迴向。
二十五、 供奉佛及菩薩:
1.佛及菩薩吃的食物都是全素的食物,佛及菩薩也希望持咒的人都吃全素的食物。除非非常不得已,也得到許多佛及菩薩的同意,可以有一段時間因時制宜,可以不限定只吃素食的食物,也就是可以吃摻雜魚肉的食物。
2.持咒及持佛名是請佛或菩薩或咒神來保護自己跟家人親友,因此,為了對佛及菩薩表示感謝之意,最少每隔3, 4個月,若有全素的食物〈食材〉、餅乾、飲料時,可以拿來供奉經常為持咒者結界的佛〈或咒神〉。
3.供奉佛及菩薩不需要特別準備香、檀香等,這是持特定的經咒時若有說明要準備時才準備。另外還可以準備水或飲料。只需把食物放在桌子、書桌,然後持幾種經咒及佛名各1遍,然後說這些食物、飲料要供奉祂們,即可請經常替持咒者結界的佛及菩薩過來。
二十六、 經咒讀音:
1. 參考CNS11643 中文全字庫網站
可以用注音、倉頡等輸入法查詢中文字
網址如下: http://www.cns11643.gov.tw
例如要查
(肆 - 聿 + 頁) 這個字,
可以先查 “肆” 的注音 ㄙˋ
再查出 “聿” 的注音 ㄩˋ
再查出 “頁” 的注音 ㄧㄝˋ
之後再查出 “肆” 的倉頡碼 SILQ
再查出 “聿” 的倉頡碼 LQ
再查出 “頁” 的倉頡碼 MBUC
可以推論 (肆 - 聿 + 頁) 這個字的倉頡碼為 SIMBC
二十六、各〈段〉經咒字數統計:
1. 《大聖妙吉祥菩薩祕密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》第1段經咒。(8)
2. 《文殊師利寶藏陀羅尼經》咒心〈第5頁〉,即「寶藏陀羅尼」。(47)
3. 《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》第1頁經咒。(3)
4. 《不空羂索陀羅尼經》第2, 4, 9咒。(19, 14, 14)
5. 《般若波羅密多心經》咒心。(18)
6. 《拔一切業障根本得生淨土神呪》。(59)
7. 《佛說穰麌梨童女經》第1段經咒。(93)
8. 《佛說穰麌梨童女經》第2段經咒。(107)
9. 《佛說穰麌梨童女經》第3段經咒。(53)
10. 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第2段經咒。(61)
11. 《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經》第6段經咒。(58)
12. 《藥師琉璃光七佛本願功德經》各段經咒。(134, 55, 201, 31, 118)
13. 《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》第1段經咒。(51)
14. 《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》第2段經咒。(80)
15. 《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經》之《大力明王心真言》。(56)
16. 《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》之「陀羅尼名穌盧都呵」〈第1頁〉。(94)
17. 《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》之「陀羅尼名胡穌多」〈第1頁〉。(93)
18. 《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》之「神呪名蜜耆兜」〈第1頁〉。(77)
19. 《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》之「陀羅尼名阿那耆晝寧」〈第4頁〉。(54)
20. 《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》之「陀羅尼名烏穌波置樓」〈第6頁〉。(74)
21. 《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》之「呪名烏蘇吒」〈第10頁〉。(57)
22. 《大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經》之卷上,序品第一,第1段經咒,即《警覺陀羅尼》。(67)
23. 《佛說莊嚴王陀羅尼呪經》經咒。(135)
24. 《佛說金色迦那鉢底陀羅尼經》經咒。(88)
25. 《思益梵天所問經》經咒。(146)
26. 《聖無能勝金剛火陀羅尼經》經咒。(213)
27. 《大法炬陀羅尼經》經咒。(164)
28. 《無量門破魔陀羅尼經》經咒。(223)
29. 《佛說大護明大陀羅尼經》各段經咒。〈(20), (20), 34, 86, 265, (20), 73, 113, (20), 213,其中,兩句「... 摩杳鉢囉沒吐路迦努劍波句惹拏波野底」及「蘇母蘇母蘇母 …」中間為段落分界,各為86字及265字。〉
30. 《佛說雨寶陀羅尼經》。(327)
31. 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》經咒。(410)
32. 《不空羂索呪心經》經咒。(184句)
33. 《佛說消除一切災障寶髻陀羅尼經》經咒。(763)
34. 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》經咒。(427句)
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